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嚴可求等人又提了一些，楊渥將其中可行的都用心記下，準備在合適的時候採納。
接著眾人又商量了一些細節上的問題，等差不多了後才告辭離去。
在離開之前，陳彥謙忽然問道：“最近長安那邊出現的祥瑞，不知大王對此是何看法？”
“祥瑞嗎？”楊渥摸了摸下巴，沉聲道：“如果真有此事，那也是天命所歸，孤自然感到高興。不過凡事有度，不要搞得太刻意了。”
像當初王建登基稱帝的時候，蜀中各地都有祥瑞出現，什麼龍、鳳、麒麟等，各路神獸爭先出現，生怕別人不知道他王建將要稱帝一般。
這些祥瑞，看起來是在為王建登基造勢，但在外人看來卻如同在看笑話一般。
說到底還是王建稱帝的根基太弱了，不僅地盤只有蜀中一地，而且整體國力也遠遠比不上後梁、吳國、晉國，最多也就是比岐王李茂貞要強一些，仗著蜀中地域偏遠，這才能割據一方。
如今楊渥想要稱帝，有一兩處祥瑞裝點一下就夠了，搞多了只會平白讓人笑話。
第六百九十八章三請
既然已經下定了決心要登基稱帝，那麼各種準備工作自然都會盡快進行。
首先便是長安那邊的祥瑞很快得到朝廷證實。
據官方的說法，那隻背上刻了字的神龜被送到洛陽來後，以內閣幾位大學士領頭，朝野內外數十位有名的學者、大儒先後確認，那隻神龜的確活了上千年，而它背上的八個古篆字，也是先秦時期的文字。
這樣經過官方的證實後，祥瑞的訊息很快就傳遍各地，引發民眾熱議。
這種祥瑞對於楊渥等人來說，自然明白其中的道道，但對於不明真相的普通民眾來說就不同了。
很多百姓在得知神龜出世的訊息後，頓時言道：“怪不得大唐會滅亡，而吳國卻會如此興盛，原來早在一千年前就上天就已經註定了。”
還有一些腦子靈活的人更是將此事與前段時間吳軍大敗晉軍的訊息聯絡在一起，認為吳軍不愧是天命所在的一方，而晉軍違逆天意，失敗在所難免。
更有一些人想得更為深入，他們不僅認為晉國此次大敗與讖語有關，更是認為昔日興盛一時的岐王李茂貞，最後之所以會衰落，肯定也是因為他們沒有天命。
光是一個讖語就一下子打倒了這一大片，連早就臣服於吳國的岐王李茂貞也無辜躺槍，若是楊渥知道的話，肯定會大笑三聲。
相比於看熱鬧居多的普通百姓，百官的反應就強烈多了。
很多人都意識到，這次的讖語就是楊渥即將稱帝的徵兆。
所以楊渥回洛陽後沒幾天，朝中百官以及地方各官員便紛紛上書，請求吳王楊渥登基稱帝，以順天應命，繼華夏正統，安天下民心。
更是有部分地區的官員還組織百姓上萬言書，直言楊渥稱帝乃是天命所在，眾望所歸，天予不取，必受其咎。
各方藩鎮，包括定難、朔方等藩鎮，以及鳳翔的岐王李茂貞，都各自上表，一時間朝野上下到處都是請楊渥稱帝的呼聲。
面對這些呼聲，楊渥先是站出來表示對於眾人的擁戴錶示感謝，但與此同時又表明自己德望尚淺，不敢妄自窺視至尊之位云云，直接拒絕了百官所請。
不久後，楊渥發出詔令，將要親自前往唐高祖、太宗以及昭宗三人陵寢進行祭拜，屆時朝中百官和王后、太子等都將隨行。
這麼多重要人物出行，幾乎相當於整個朝廷都會出動，一路上的安全就顯得極為重要。
所以楊渥下令，到時將會召集十五萬大軍一路護送。
若是此時吳國的都城還在金陵的話，那麼吳軍的主力就必須留在江南，在北方的軍隊數量南面會有些不足。
而如今，只要將駐守洛陽的大軍調動起來，再從周圍地區適當調集一些兵力，就能輕易出動十五萬大軍，這一點或許就是遷都洛陽的優勢所在。
除了調集大軍外，更重要的一點是，楊渥還特意下達詔令給定難節度使李仁福、朔方節度使韓洙，以及這時候已經正式上表歸順的鳳翔節度使李茂貞，要求他們親自到長安來覲見。
訊息傳出後，天下震動。
這些藩鎮裡面，定難節度使李仁福和朔方節度使韓洙還好說，畢竟他們在天下的名望並不算大，所領的爵位也不算高，所以即便親自來朝見楊渥也不算什麼。
但岐王李茂貞就不同了，論起輩分來，他原本乃是與楊渥的父親楊行密同輩之人，
