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身患疾病，於是令心腹陪臣建議將西人黨的平山節度使李貴教練兵馬五百人調入京城防禦，並藉機發生宮廷政變，將其廢黜並流放於江華島的喬桐，自己登基稱王。
“陛下，此事發生後，登萊巡撫袁可立就立刻上書表示反對。”大明是一個根深蒂固的崇尚綱常倫理的政權，與朝鮮一直沿襲著中國古代傳統宗藩關係的模式，朝鮮人擅自發動政變廢除一個合法且與明有交的宗藩性君主，絕對是一件忤逆不道的大事；只是由於此前要和建奴作戰，處於拉攏的考慮，這件事暫且放下，但李悠現在又突然提起，想必對李來說絕對不是好事。
在聽聞這一訊息之後，李頓時亂了手腳，連忙派遣數撥使者攜帶財物匆匆趕往京城，祈求大明的寬恕，可昔日那些和他們交好的大明官員要麼已經被罷職下獄，要麼改任他處，僅剩下的幾個也是避而不見，根本不敢收他們的禮物。
如今京城百官都已經知道皇帝陛下對李朝的行徑十分不滿，他們又怎麼敢拿這些燙手的錢呢，駱養性和錦衣衛和曹化淳的東廠恐怕已經將他們盯得嚴嚴實實，不想家破人亡的話還是乖一些的好。
再被晾了許久之後，這些朝鮮的使者終於得到了禮部的召見，禮部的官員直接丟過那些被俘虜武將的證詞，嚴加斥責他們這種侵犯大明領土的罪責，並在言談之間流露出一些大明皇帝對李篡奪皇位一事多有不滿的意思，嚇得朝鮮使者冷汗溼透了衣服，只一個勁的跪地哀求，表明朝鮮絕無此意，並願意為這些士兵的莽撞賠禮道歉。
“光是上幾本不痛不癢的請罪摺子就想將此時敷衍過去，未免也太便宜了吧？”大明禮部的官員對此嗤之以鼻，這次陛下已經吩咐過來，如果不拿出一些實際的東西來，說不得盧象升就要去朝鮮走一遭了。
“敢問上國大人的意思是？”朝鮮使者跪在地上戰戰兢兢的問道，他當初也是從遼東過來的，見識過大明軍隊的威儀，明白觸怒大明的後果，現在只要有一線機會，想必李什麼條件都願意答應。
“割地賠款！”禮部官員緩緩說道。（未完待續。。）
第912章 濟州島（為我降臨人間加更1/3）
在東亞，因為數千年來華夏一直佔據著最為精華的地區，東南西北四方要麼是草原大漠，要麼是崇山峻嶺，要麼乾脆就是大海，所以那些中原的王朝們往往對周邊藩屬的國土並沒有多大興趣，因而形成了獨特的朝貢體系。
由於中原土地富庶，再加上封建時代貿易需求不高，所以中原王朝並不像西方一樣喜歡挾武力脅迫屈服、建立殖民地來壓榨周邊國度，形成了以中原帝國為主要核心的等級制網狀政治秩序體系，並延續了兩千多年之久。
大明建立以後，明太祖朱元璋明確規定了安南、占城、真臘、高麗、暹羅、琉球、蘇門答臘、爪哇、湓亨、白花、三弗齊、渤泥以及其他西洋、南洋等國為“不徵之國”，實際上確立了中國的實際控制範圍；他並且確定了“厚往薄來”的朝貢原則；由此最後確立了朝貢體系成為東方世界的通行國際關係體制；在這個體制中，中國中原政權成為一元的中心，各朝貢國承認這一中心地位，構成中央政權的外藩。
在朝貢體系影響下，東亞地區逐漸形成一個以漢字、儒家為核心的東亞文化圈，那些藩屬國不用太過擔心中原王朝對他們的進攻，只需要按照中原王朝的要求向其稱臣，進行朝貢，即可保持兩國之間的和平，得到數倍於朝貢的賞賜；而中原王朝也不用負擔防備藩屬國的高額軍費，乍看起來對彼此都是十分有利的。
所以李朝的使者認為只要他們像以前一樣誠懇的向大明請罪，就可以獲得大明的原諒，了不得承受一些斥責，然後可以繼續縮在自己狹小的國土上過著像此前數百年一樣的生活，但是禮部官員的話卻打碎了他的幻想，讓他變得惶恐不安起來。
“上國大人所說的可是割地賠款？這。。。這恐怕萬萬不能啊！”從震驚中醒來的使者還以為自己聽錯了，在得到確定的答覆後他連忙搬出諸多儒家經典，口口聲聲說中原乃是寬厚仁慈之國，豈能這般苛待屬國？
其實禮部的官員心裡也是一般的想法，在他們看來大明富有四海、無物不有，又怎麼看得上朝鮮那點貧瘠的土地呢？但是李悠卻明白，這種建立在封建體制下的朝貢體系很快就要不適應時代的發展了，如果大明想要在今後的數百年裡依舊佔據世界一等強國的地位，就不得不對這種古老的政策作出改變。
大明的商品需要市場，大明的工廠需要原材料，大明的軍隊需要合適的軍事基地，這些
