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0205、三十六管蘆笙（4）
有了兒子亞略帶回來的這本手抄的‘三十六管蘆笙演奏法’，仰亞如獲至寶。只是這其中只是一本殘缺的書，這對於仰亞來說，稍稍有些遺憾。
仰亞得到了書，連自己身上的病也好了不少，當天晚上，就在燈下，戴上老花鏡看了起來。
由於亞略手抄的殘本，本身就沒頭沒尾的，所以，仰亞也只能照著亞略抄的順序看下去。
‘三十六管蘆笙，也叫蘆笙王，是古代戰場的領頭蘆笙轉換而來。後來，被進一步改進成宮庭樂器，才有了現在改良後的三十六管蘆笙，它主要出現在宮庭大型的樂隊演奏，以及皇帝登基、祭祀、祈天等重大儀式上。’
‘三十六管蘆笙的演奏，必須是四指齊用，也就是左右兩手除了大拇指以外的四個手指，都將掌握著一個音孔（而六管、十二管等蘆笙，只要三個手指掌握音孔）。其中的兩個食指將同時控制兩個音孔。’
‘三十六管蘆笙，最外面的一層，左右各有五根笙管，中間的第二排交差排出六根笙管，這樣左右兩排各有兩排共22管；第二排後面又是交差著排列5管，左右三排共計32管，再加中間合用的4根大管，為混響共振管，共計三十六管。’
‘最外排的左右各5管，每管一孔與第二排與本管相通的兩管有相連線孔，再透過第二排六管的孔與第三排相鄰的5管相通，中間的4管作為配音及調音管用。’
‘這樣，一孔連三管，三管有九音，所以，三十六管蘆笙吹奏出來的，基本就是每一個音都有高中音三個音，三個音再透過中間4管的綜合調節，又會變成不同的曲調，這就是一個三十六管蘆笙的混響效果。’
斷斷續續地看到了這些，仰亞馬上把木根爺爺給他做的那管三十六管蘆笙拿出來對比，其結構和排列就跟這筆記本上說的一模一樣。
看來，這三十六管的蘆笙，木根爺爺是做出來了，可是這三十六管蘆笙的演奏。
‘一孔連三管，三管成九音。’
一般的蘆笙，多用的是食指、中指、無名指三指作為演奏指，而拇指和小指則是用來保持蘆笙平衡的。所以，哪怕是像仰亞這樣吹了幾十年蘆笙的‘專業’人員，這對三十六管蘆笙的操作，也還是頭一次。這也難怪，為什麼前段時間木根爺爺把三十六管蘆笙做出來了，而仰亞他們卻總是吹不出三十六管蘆笙應有的效果。從指法上就已經開始有變化了。
仰亞試著按筆記本上說的吹、演示了幾下，
還真的出現了不同的混響效果出來。可是，仰亞要找具體的演奏時，筆記本上卻沒有了記錄。這可急壞了仰亞。
他放下蘆笙，認真的把筆記本從頭到尾看了一遍，可就是沒有相關的三十六管蘆笙的演奏說明。
筆記本上，更多的卻是對於三十六管蘆笙的製作介紹，這些都是亞略已經註明的原書第二卷和第三卷的主要內容。而後面‘第五卷’的主要內容，除了有少部分說到三十六管蘆笙的指法，也就是剛才所說的‘一孔連三管，三管成九音’部分。然後，就再也沒有其他的內容了。
仰亞試著按上面說的，再結合普通蘆笙的曲調，而吹出來的，除了多出了那幾個混響效果以外，真的沒有筆記本上說到的那種效果。
一連好幾天，仰亞都鑽研不出結果來。
現在，亞略已經回了學校，村寨裡其他的蘆笙手也被仰亞叫過來看了，他們也不知道這三十六管的蘆笙到底該怎麼吹。這一點仰亞清楚，就連他都不知道這玩藝兒怎麼弄，更別說其他的蘆笙手了。
沒能弄清楚這個事，仰亞連飯都吃不香，覺也沒能睡好，一天到晚，總想著蘆笙的事。
這一夜，仰亞又躺在了床上，看著天花板想著蘆笙。
這三十六管的蘆笙，就擺在面前，怎麼就是吹不出來呢？他慢慢地又想到了木根爺爺。
木根爺爺，既然能夠做出三十六管的蘆笙來，難道他真的就一點都不知道三十六管蘆笙要怎麼吹嗎？就算他不會吹，但他原來天天跟著他的哥哥銀根在一起，總會看到自己的哥哥吹過吧？哪怕看到一些表面的銀根爺爺的手法和吹法，也是好事啊。
想到這些，仰亞還是不死心，他決定帶著這本筆記本，帶著三十六管蘆笙，再去找木根爺爺一次。
第二天，仰亞叫上了一個蘆笙手，和他一起，又一次去了寅虎家，也就是木根爺爺家。
這一次，
