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熊友琴年三十晚上濃郁的芳心被毫不留情的片片肢解。據她觀察，遊鶴軒跟余文佑之間不是一般的有問題。年前的翡翠鏈子由不得她不多想，那可不是普通朋友之間能送的，尤其是一般男人根本不可能細膩到送一個含有對方小名含義的飾品。更別提遊鶴軒專門來接人一起過除夕，初一又一起拜年，拜完年後躲在屋後面搞燒烤。連續幾日同進同出，說不是情侶，也只能是不瞭解什麼叫做同性戀的人才會相信。
在腐文化深.入大學角角落落今天，熊友琴就算不是腦殘腐，那也是有腐傾向的。看到小帥哥難免yy一下，可這個小帥哥同時也是自己看上的，情況就不那麼美妙了！同時也心生一絲擔憂，同性戀在大城市不算個事，但是在閉塞的仡熊村……熊友琴自問沒有那麼高尚的情操，以自己為代價去掩護，並且如果余文佑騙婚的話，她甚至會揭穿。可是如果余文佑堅持不結婚呢？恐怕所面臨的輿論壓力呈排山倒海之勢。
望著生養她的山村，熊友琴毫無留戀之情。願意考教師資格證，願意回來，是因為最開始以為會有好歸宿。她不可能嫁到本村，那是亂.倫。附近的村子可以嫁，但是她不願。沒有人比她更瞭解山內外的差距，沒有人比她更深刻的體會什麼是女權。這裡很傳統，傳統到可以申請非物質文化遺產了。但是，很少有人想過，傳統即男權。任何一項傳統的規定者，都是男人。每一條，都對女性不利，哪怕有些看起來對女性有利的，也無非是奴隸主給奴隸的一點點甜頭。想要嫁給余文佑，別的都是藉口，真實唯有他來自山外來自都市。
其實村裡的女孩子心裡都是明白的，但是沒有像她一樣形成系統的思維，她們只知道余文佑脾氣好心地好，這樣對人好的機率會很大。其實她們也在不滿傳統，只是不知道如何反抗如何辨別，甚至不知不覺的在遵守著既定的軌道往前走。就如村裡的阿媽嬸嬸們一樣，立場轉換後，比誰都更維護傳統。熊友琴不想讓人主宰她是否可以工作，不想讓人主宰她的子宮。工作和生育，只能是她想或不想，而不是她的主人施捨或不施捨。這番心思誰能懂呢？如果沒有人懂，那麼她就一個人。只要離村子夠遠，哪怕孤獨終生家人也鞭長莫及。想到此處，不由又同情余文佑，好死不死一個同性戀，跑到村子裡來幹嘛？找死！可惜她不是救世主，現在ding著奇葩的思維，都快自身難保了，顧不上別人，唯留一聲嘆息而已。
余文佑有客人，妹紙們卻不管不顧。能在家的時間不多，能刷存在感的時候必須要怒刷！面對妹紙們，余文佑第一次真心實意的歡迎。一屋子人，誰都對他有企圖，但唯有遊鶴軒最難纏。妹紙們麼，無非是菜市場買菜的心思，這顆白菜夠水靈，想買！掏出荷包數數鈔票，看夠不夠數而已。感情是沒有的，直白的實際利益的考量。即使拒絕了，所傷的無非是面子。他要拒絕全部，那麼所有的妹子都傷了面子，反倒無所謂了。哪個妹紙年輕的時候沒追過一兩個偶像男神呢？等真的找到合適的人之後，男神也好偶像也好，不過是過眼雲煙罷了。她們是最好的干擾器，即使遊鶴軒想要表現出十分的佔有態度來，也得看看眼前的一群幹不幹。
遊鶴軒鬱悶非常，想一展廚藝先俘獲人的胃，對不起，女孩子們更擅長，不單廚房被她們承包了，連被子都被拆了洗乾淨了，手洗！她們和她們身後的媽媽們，還各展所長，生活的角角落落能想都想到了。遊鶴軒自問沒有女人細膩的心思，只好甘拜下風。好好一個年假，就在跟一群女人爭風吃醋中度過。以至於不得不走的時候，遊鶴軒哀怨的對余文佑說：“陛下，千萬別把臣妾打入冷宮！”
余文佑忍不住噗：“什麼鬼！？”
“你看你的後宮之龐大！”遊鶴軒化身怨婦，“你種*馬*文男主啊！連內.褲都有後宮給你做好了！好歹給我留點大房的體面。”
余文佑本來聽到“內.褲”兩個字就想撞牆的，聽到後面一句又笑了：“別演清宮戲行不？什麼大房二房的？小姑娘家家鬧著玩唄，你還當真。”
遊鶴軒鄙視：“你當她們鬧著玩，她們誰鬧著玩了？那什麼熊桂，恨不能把你就地正法了！晚上鎖好門吧親愛的，她們還要幾天才走呢。當心晚上爬窗戶把你睡了！苗女多情啊！”
余文佑臉一紅，乾笑著說：“沒那麼誇張。我也沒那麼受歡迎。”嘴上這麼說，心裡卻決定還是鎖好門比較好。他聽了n天廠妹廠哥的愛恨情仇，直接撲chuang未必，但是鬧點什麼事出來，還是很有可能的，防範於未然麼，反正她們最遲過了十五就必須走了。遊鶴軒是真不想離開，可惜人在江湖
