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北方這會兒，北周已經差不多統一了北方，而楊堅，也已經展露頭角了。
這會兒的楊堅，還姓普六茹，也沒有真正權傾朝野，北周這些年，簡直是一出接一出的政變篡位，北周原本就是由西魏而來，宇文家逼著元家禪位，這才建立了北周，宇文覺雖說當朝，但是，權傾朝野的卻是宇文護，宇文覺跟獨孤信他們倒是在一起想著幹掉宇文護，好能夠真正掌權，若是成功了，無非又是一出康熙擒鰲拜的戲碼，問題是，這幫人處事不密，訊息很快被洩露給了宇文護，宇文護從來不是什麼軟柿子，當年宇文覺繼承宇文泰的位置，他就很是不服氣，如今更是乾脆殺了獨孤信一夥人，然後廢黜了宇文覺之後，一不做二不休，將宇文覺給毒死了。
宇文護要是自個篡位也就算了，結果這傢伙還要講究個什麼名正言順，又擁立了宇文泰的另一個兒子宇文毓，結果，這傢伙也是個扮豬吃老虎的，對到手的權利毫不客氣，結果又叫宇文護給毒死了，這種事情，從來可一不可再，結果宇文護最終叫他第三次擁立的宇文邕給幹掉了，也算是咎由自取。
宇文邕在的時候，北方已經統一了，不過，這會兒宇文邕已經去世，當朝的是宇文贇，這傢伙是個典型的昏君，沉迷酒色，荒~淫暴虐，又奢侈無度也就不說了，關鍵問題是，這傢伙是個肆無忌憚的人，他濫施刑罰，還喜歡派親信監視朝中的重臣，搞得人人噤若寒蟬，不敢說話。
這年頭要說什麼忠君思想，那簡直是開玩笑，不管是南朝還是北朝，皇帝真是不稀罕，這會兒有點像是春秋戰國那會兒，這個皇帝不符合我的心意，我投奔別人也就是了。陳沂如今雖說明確表示不會爭奪花間派宗主的位置，但是魔門從來強者為尊，陳沂武功勝過石之軒，因此，花間派的諸多勢力，多半還是會對陳沂表示臣服的，因此，陳沂很快聽說，石之軒回到了裴家之後，恢復了裴矩的本名，當然，為了防止別人將裴矩和石之軒這兩個身份聯絡在一起，石之軒用花間派的手法，修飾了自個的容貌，然後在北齊做過一段時間的官，如今又在北周出仕，當然，因為宇文贇的荒唐，什麼大小朝會之類的事情，變得很不規律，裴矩擔任的又是個不怎麼重要的官職，只要留個替身在，也沒人管裴矩到底是真是假，因此，一個裴矩在朝堂上做官，一個石之軒已經進入了江湖。
陳沂聽說了石之軒的訊息之後，他遠遠地看了那個“裴矩”一眼，發現那就是個冒牌貨，只會一些粗淺的武功，看著是個世家公子的模樣，不過，跟真正的石之軒比起來，還是很有幾分差距的。
陳沂也沒有去追究石之軒到底去了哪裡，花間派的武功傳承慕清流早就教給了他們兩個，陳沂對補天閣的傳承並不感興趣，因此，由得石之軒折騰便是了。
這會兒楊堅在朝中已經有了不小的勢力，他的女兒楊麗華嫁給了宇文贇，比較奇葩的是，宇文贇創下了一個記錄，他同時立了五個皇后，哪怕楊麗華名義上算是五個皇后中最大的一個呢，但是，論起手頭的權力，大家其實都差不多，楊麗華雖說有楊堅國公撐腰，但是，宇文贇是何等性子的人，殘暴任性，不計後果，若是楊堅有什麼出格的舉動，只怕宇文贇就能叫人殺上門來。
因此，攤上這麼個皇帝，就算是以楊堅這般心機深沉之人，也只能龜縮在國公府裡面過日子，想要拉攏幾個人，都得偷偷摸~摸的，小心不叫宇文贇的人看見了，在外面擺出一副忠心耿耿的模樣，又賄賂了宇文贇身邊信任的人給他說好話，哪怕宇文贇對楊堅有再多的殺心，偏偏楊堅不露半點破綻，叫宇文贇抓不住馬腳，只得恨恨作罷。
很顯然，楊堅跟佛門關係很是有些不清不楚，楊堅當年就是就是在般若尼寺出生，由比丘尼智仙撫養成~人，宇文邕滅佛的時候，智仙藏在楊家，就預言楊堅會做皇帝，大興佛教，這智仙其實就是慈航靜齋的外門弟子，佛門在北周遭遇了嚴重的打擊，他們那時候就選中了楊堅作為繼承人。
佛門在北方如今比較悲催，在南方卻是混得不錯，後來杜牧曾經作過一首詩，其中兩句便是南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中，可見那時候在南朝，佛門是何等昌盛。
楊堅早就生出了自立之心，佛門又提供了大量的支援，並且暗中保護楊堅，免得楊堅被不講道理的宇文贇給直~接~幹掉了，佛門自然多有智慧之士，直接就跟楊堅說，申生在內而亡，重耳在外而生，要楊堅向宇文贇表示，不會留在京城，想要去亳州，宇文贇巴不得如此，直接封楊堅做了亳州刺史，然後迫不及待地將楊堅踢出了京城。
陳沂到了北周的時候，
