論科學修仙的重要性

第54部分 (第2/4頁)

古一羽如果不是有驚天的陰謀，那就是個極其無私的聖人。

如果讓古一羽來說，她會說你們這群土鱉，怎麼能理解她偉大的**精神！像她這樣毫不利己專門利人的偉大先驅，那就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人！

只是這道理再怎麼高大上，當下也沒人理解的了。

古一羽拿出了眾多令人垂涎的誘餌，企圖誘惑眾修仙門派共享資源，可是卻沒能得到理想的結果，或者說起到了反效果。

太過直白的誘惑會讓人心生抗拒，各大門派也不是沒見過世面，你拿出來的東西確實吸引人，但如果以為這樣就可以讓他們拋棄節操那就大錯特錯了。這不明擺著貢獻功法就是衝著人家的寶貝去的麼？這麼恬不知恥的事怎麼能做，門派的臉面還要不要了？！

古一羽倒是忘記了這麼一遭，魔界的規則都太過直接，當初蔣天佑造她的反時她還嘲諷對方多此一舉的找個大義的名分，卻忘了正統的修仙門派卻是十分看重名聲的。

這倒也不難解決，古一羽認識到此事時，就拜託了青陽掌門，趁著眾多門派的使者還沒離開時，特地召集起大家，闡述了一下她設定獎勵並非為了勾引、啊呸，吸引其他人為了寶貝而做貢獻，這太功利了，怎麼是修仙門派該做的事呢？！她只是為了答謝眾人的慷慨無私而已！

“諸位前輩，晚輩將家中賜予的死物拿出來做為獎勵，其志在於有更多的人能拋開門戶之見，共享資源，造福廣大修者。我曾聽家中長輩說，萬年之前，凡人界有眾多驚才豔絕的修者，所創強大功法不知凡幾，而流傳於後世者不過了了，其原因只是不肯輕易將功法傳授出去，或因弟子資質不佳，或因形勢不得外傳，最終只得留下傳說，後人無緣得見。”古一羽說得情深意切，她在仙魔界見過不少招式，可如今凡人界卻連聽都沒聽過。”

這話引起了眾人的共鳴，每個門派都有功法遺失之痛，每每提起都懊悔不已。

古一羽接著道：“宴天下大陣便是晚輩所想的一個辦法，若是人人都能將自己的心得體會貢獻出來，或許能夠成就更多的人，也能將那些寶貴的經驗保留下來，造福於後世之人，也省卻我等今日所遇之遺憾。晚輩認為此為大義大道，不知各位有何賜教。”

一老道哼道：“你的方法，就是拿這些稀釋的珍寶來誘惑眾人，好實現你的大義大道？而我等卻都淪為貪利之人？”

古一羽正色，“這位前輩言重了。見利思義，見危授命，義然後取，人不厭其取。我給各位講個故事（*注2），萬年前曾有一門派曰魯，魯派要求弟子，凡見人有困難，有能助之者，取其金於府。派中一弟子助人為樂，來而讓不取其金。掌門曰：‘賜失之矣。自今以往，弟子不助人矣。取其金則無損於行，不取其金則不復助人矣。’另一弟子拯溺者，其人拜之以牛，弟子受之。掌門曰：‘魯人必拯溺者矣。’”

這個世界從來沒有過國家的概念，古一羽只好把魯國改成魯派，更換了一下其人行事，但主要意思沒變，取其金則無損於行，不取其金則不復助人矣。辦好事拿報酬是應該的，無損於行，非得標榜自己高風亮節，搞得別人都不好意思拿應得的報酬，長此以往，還會有多少人去做好事呢？

還有人不認同，辯道：“我修者自當濟世度人，難不成在爾等眼裡卻都是為酬勞所激？”

這是普世價值觀好伐？古一羽真想問問，在座的各位都是門派內管事的主，難道你們門派都高風亮節的濟世度人？那外門弟子都怎麼來的？門派勢力都怎麼劃分的？各家拿來換來換去的資源難不成都是因為關係好？說白了都是一個字——利！

利益所趨！

道理是沒錯，但是話卻不能這麼說，人家還得沽名釣譽呢！

“各位都是前輩高人，貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈，自然不會被晚輩拿出的這點利益所動。可門派發展卻需要各位不得不沾染銅臭，這也是晚輩十分痛心的事。”古一羽做出痛心疾首狀，好像談錢是多大的罪惡一般，“而且，晚輩之所以會想用這個方法來，也是想盡自己綿薄之力，補償各位的犧牲啊！”

第34章　知識的力量

道德院第一日的期末成果展還算圓滿的結束，如果沒有鏡水湖那邊鬥毆事件的話。

因為要開放道德院，所以院中的法陣和禁制都是處於待機狀態，一旦有超過限制的靈力衝撞就會被啟用，僅僅一日，鏡水湖一帶的所有禁制就被觸發，打落高階修者