江暖提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
爬�吹鬧畢檔蘢硬歡啵�鞽�鶩齪蟮慕��俁嗄昀矗�畢檔蘢泳透�倭耍����匆恢筆塹ゴ�１久諾男扌脅┐缶�睿�皇莧魏謂燙醯木窒蓿�隕瘛⑾傘⒀�⒛Ь�猩媼浴Ｋ那�昀矗�幸皇�宋蛔媸Ψ繕�上桑�燦卸��晃蛔媸π尬��⒛А５�薔荼久拋罡呱畹姆ǖ洌��腔鄣洹�興�兀�久拋罡叩木辰縭強梢允剮櫱墩叻苫��竦模�庖彩潛久爬��媸Φ暮暝浮！�
老和尚說到這裡有點激動了，雙眼緊盯著康德說道：“阿德，你是師父這近百年來唯一選中的弟子，而這六年來你也沒讓師父失望。六年來你所習的經文就是智慧典的築基篇——宇宙法則，本來為師還以為你至少需要用二十年才能參悟此篇的，誰知僅僅六年你便窺入門徑了。從今天起，師父已經不能再教你什麼了，以後的修行就全靠你個人了。這也本門歷來的規矩，以後你成仙、成魔，抑或是成神，就只有看你的造化了。”
說完，老和尚站起來走到石室的一角，運勁在石壁上一拍，一個洞口又出現了。
“從這裡下去，便是本門傳人的修行之所。其下共分十八層，每一層都有一個出口，只有將本層的典籍融會貫通之後，才有能力開啟出口進入下一層。若你在十年之內打不開下一層的出口，則說明你的修為已經無法再繼續下去了。你可沿原路返回，繼續為師的所為，入世尋找有緣之人為徒，將本延續下去。好了，你以這裡下去吧。記住，萬事不可強求，你好自為之吧！”
“師父，那你呢？”
“唉！為師老矣！天命將至，況為師入世已久，早想在此避世隱居了。你去後為師就在此修行，等你回來。”
看渡緣和尚的表情，康德還能不明白嗎，此一別恐怕是相見無期了。可又轉念一想，“嗐，怕什麼，常上來陪陪師父不就行了。”康德心裡的小算盤打過之後，心情又重新好了起來，原本他就因為參悟了智慧典的築基篇後，對生老病死、傷別離這些事情看的很淡了。之所以這樣，全是因為他與老和尚之間的那股近乎父與子的親情，這種親情可是世間最難放手的感情了。
“師父，當年您修到了第幾層？”
“臭小子，問這個幹嘛。”康德的問題顯然是不怎麼受歡迎，不過老和尚還是回答了：“師父資質平平，只修到了第十四層。據師門記載，周代時的第五十八代祖師修為最高，修到了第八層。唉！近千年來，還沒有出現過修煉到第十層以下的呢。”說到這裡，老和尚怕這個滿腦子鬼主意的徒弟再問些更尷尬的事情，忙催促道：“別廢話了，你還是趕緊下去吧。”
康德笑了笑，回道：“那我下去了，師父保重。”
渡緣和尚很清楚，康德這一去，基本上就是再無相見之日了。饒是他修行了一百多年，也不僅有些許傷感。正要想再說些什麼呢，卻見下到一半的康德突然又轉身問道：“師父，我們在這裡吃什麼呀？”
被康德問得鼻子險些歪了的老和尚一腳把康德踢了下去後，罵道：“餓死你活該。”接著伸手在石壁上一拍，通道口“咣鐺”一聲，關死了。
不滅門，實際上就是一個修仙的門派。她的歷史甚至可以追述到人類這一次文明的開始之前。
在本代文明開始之後，她便開始引導著本代主流文明的發展。至於後來的魔、道等諸家流派，其實都是她的分支。佛教傳入中國後，也在她的影響下發生了巨大的變化，如今佛教的大乘、小乘之別，就是一個很好的例證。
只是修仙讓人聽來實在是過於聳人聽聞了，而修仙所學又過於繁雜，天文地理無所不容，試想這些東西任誰只要精通其一，那就已經是個不世之才了，又何況是門門皆通呢？修仙者追求的是飛昇成仙，世俗對他們來說，可謂是猶如糞土，毫無吸引之處。雖也有入世修行的功課，然而修仙之人大都自視甚高，為人孤傲，所以大多都保持低調。因此，反而不像魔教、道教似的名聲響亮了。
在春秋戰國時期，其門人也曾一度遍佈全國，當時的百家爭鳴便是直接由其門人入世造成的。在中華民族的發展史上，其門人的思想對中華文化的影響是無法估量的。中華文化的包容性就是受益於此，中國人做法事都是和尚、道士一起上，這正說明了中華文化不拘泥於一格的特點。沒有一個可以包容一切的文化底蘊，是不可能讓今天的年輕人，在結婚時既入教堂，又拜天地的。
先不管滿是感慨的渡緣和尚，康德被老和尚一腳送入第十八層石室後，身後的通道一關，他才知道為什麼老和尚說要等十年打不開下層通道，才能沿原路返回的話了，因為那
