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又沒有躲藏的地方,於是一隻只地被逮走了。王仙客的院子裡有一棵枯死的棗樹,很快就被鷂子掛得琳琅滿目,很好看,也很悲慘。那些兔子死了之後,都蹬直了後腿,把短尾巴掛在身後,咧開了三瓣嘴,哭喪著臉,保持瞭如泣如訴的架式。王仙客每見到這棵樹吊的兔子,就覺得在夢裡見過的兔子也在其中,並且在對他說:你把我們放上房幹嗎呀?他覺得心裡很難過,就叫一個僕人拿了竹竿守在樹下,見到鷂子往樹上掛兔子,就把它挑下來。於是鷂子就更努力地去抓兔子,每天都能抓到一手推車。那些兔子堆到車上被推出王仙客家後院時,就像一堆廢羊毛一樣。
《尋找無雙》第六章(2)
王仙客想起了住在牢房裡的魚玄機,覺得她就是一隻房頂上的兔子。這個女人不知為了什麼(這一點很不重要),覺得自己應該受到國法制裁,就自願住進了牢房,在那裡被拷打和姦汙,就像跳上了房一樣,想下也下不來了。所幸的是,她很快就要在長安街頭伏法,也就是說,她在房頂上的日子不會太長了。因為有了這樣一點把握,所以她在牢裡很能忍耐,對於牢頭禁子的種種幫助教育也很想得開。因為她這樣識大體,所以到她上刑場的前一天,獄官就去問她:魚犯玄機,明天就要伏法了,你還有什麼要求嗎?我們可以儘量滿足你。魚玄機就說,報告大叔,我很滿足,沒有什麼要求了。獄官就說,既然沒話可講,就把嚼子給你戴上。那個皮嚼子很髒,上面滿是牙印,並且男犯女犯都用一個嚼子,浸滿了唾液,發出惡臭來,魚玄機對它充滿了敬畏之心。所以她就說,報告大叔,我有一個要求。
據我所知,在牢房裡有些話不能靠簡單語言來表達,而是要透過一定的中介。比方說,要犯人出牢房,就要使用驢###棒。僅僅說,魚玄機,出來放風啦!這不意味著你可以出來。如果你貿然出來,就會捱上幾驢###棒。只有牢頭說,快出來,不出來打了啊!這才可以出來。但是有一點是肯定的,就是有關出來的資訊是用驢###棒來傳遞,不管是準你出來,還是不准你出來。這和一切有關說話的資訊都要透過嚼子來傳遞一樣,讓你說話時不說話,就會被戴上嚼子;不讓你說話你說話,也要被戴上嚼子。李先生五七年當了右派,他說,逼你說話和不准你說話都叫“鳴放”。可憐他搞了一輩子語言學並且以語言天才自居,卻沒弄明白什麼鳴放是說,什麼鳴放是不說。像這樣的例子還有很多,就不一一列舉了。總之魚玄機對獄官說:大叔,我這一輩子都很好看,希望死時也別太難看。獄官聽了一愣,然後哈哈大笑起來:“真的嗎?原來你這一輩子都很好看!”然後就轉身走掉了。一路走一路拿手裡的驢###棒敲著木柵欄。鄰號的犯人說:小魚,不好了!明早上準是先割了你鼻子,再送你上法場!但是事情沒有那麼壞。獄官出去找了一幫收費最貴的劊子手,來和她接洽怎麼才能死得好看。這件事用我表哥的話來說,就是辯證法的絕妙例子:不管什麼事,你以為它會怎樣,它就偏不怎樣。所以你最好不要“以為”。但是也有其他的解釋:魚玄機很有錢,活著歸她個人所有,死了國家要沒收。幹嗎不趁她活著賺她一筆!
三
據說監獄裡的獄官和劊子手訂有協定,前者給後者介紹了生意,大家五五分成。大家都知道魚玄機是大財主,想賺她一筆。這一點和大家對王仙客的看法是一樣的。僅從他的車馬來看,就知道他闊極了。比方說那匹馬吧,誰都沒見過那麼大的馬。其實那馬本來是拉車的大宛馬,騎起來不相宜:那麼高,摔下來準是終身殘廢。本來他可以找一匹優秀的跑馬騎了去,但是他的顧問說不可以。我們已經說過,王仙客已經和黑社會攪在一起了,所以給他出主意的有好幾個流竄大江南北的老騙子。那些人說,宣陽坊那些土包子,一輩子見過幾個錢?你就是騎阿拉伯名種獵馬去給他看,他也不認識,反而以為你的馬腿細,是餓的。所以一定要騎個大傢伙去。假如你要哄一隻老母狗,千萬別給它戴赤金耳環(它會咬你一口),而是要拉一泡屎給它吃;這兩件事雖然聽起來不搭界,但是道理是一樣的。所以有人建議他騎大象或是犀牛去(以黑社會的能量,不難從皇苑裡借出這類動物來),但是王仙客沒有騎過這兩種動物,不敢騎。最後騎了一匹某親王的種馬,因為當時已是盛夏,母馬都發過情了,所以可以一騎多半年不著急還。因為是專門配種的馬,所以那匹馬的那玩藝大得可怕,龜頭就像黑甲御林軍戴的頭盔,而睪丸比長安城裡的老娼婦下垂的奶還要大。至於車,那倒是自己置的。但也只是樣子好看,上面是黃楊雕花的車廂,神氣得要命。下面要緊的車輪