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理它，處理完後，不要讓它佔據你的心，必須放下。
師父的心願是想，提升人的質量，建設人間淨土。
以下是師父給四眾佛子的共勉語：
信佛學法敬僧三寶萬世明燈提升人的質量建設人間淨土
知恩報恩為先利人便是利己盡心盡力第一不爭你我多少
慈悲沒有敵人智慧不起煩惱忙人時間最多勤勞健康最好
為了廣種福田哪怕任怨任勞佈施的人有福行善的人快樂
時時心有法喜念念不離禪悅處處觀音菩薩聲聲阿彌陀佛
第二天我們學行經，有慢經、快經和自然經。行慢經時，雙手輕輕握拳，每一步路是腳掌一半的距離，要走得很慢很穩，這叫“步步為營”。快經的步伐可大一點，雙手自然下垂，但是要走得很快很快。自然經則要全身放鬆地步行，看似簡單行則不易。走完後感覺好舒暢。
第三天是要我們做到感恩和懺悔，我們就像開頭講的那樣拜懺二十分鐘，心裡要為這一生中所有該懺悔的事懺悔，對這一生中所有該感恩的人感恩。很多師姐、師兄泣不成聲。我聽到一種平和的聲音：“要用情操，不要用情緒。”那是師父的聲音。
三天很快就過去了，這三天的課程讓我一生受用不盡，我對父母、先生、女兒、朋友，甚至整個世界感恩。對該懺悔的事，想辦法補償，減少了自我感。少了計較，多了回饋。人也快樂起來。我覺得這三天裡，學到的比三年甚至十年還要多，最難得的是我找到了內心最深層的寧靜。
師父是個智者也是個哲學家，我對他是感恩！感恩！再感恩！
（2008年6月21日《新民晚報》）
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徐祁蓮：夢魂縈繞
離家多年，直到最近才常回來。臺北的變化雖然很大，許多地方的舊日風貌也還依稀可辨。這次去城西一家陝西館子吃麵食，看到它的店址時卻令我大吃一驚，這間餐廳離我童年的家應該只有幾步路！
如今走再遠也走不到那個家了。它不是我的第一個家，在它以後又搬了很多次家，但是獨有它使我夢魂縈繞。
這是一棟可算精緻的日本房子。開啟大門，前院當中是個小圓環，環中種有杜鵑花和其他灌木。小徑外側沿著兩面圍牆種了許多樹和灌木，內側也種了杜鵑，於是小徑就夾在杜鵑叢中。繞環小徑的左右都通向正門玄關，一進大門，不管是大人小孩，我總要抓著和我比賽誰先跑到玄關，樂此不疲。這些花樹都頗有年月了，疏於修剪，濃蔭下遍佈青苔，喜陽的杜鵑和雞蛋花也開得不茂盛。還有一棵種在磁瓶中的、不知樹名的盆栽（中國叫盆景，多種於盆中，不知為何這株用瓶），想是日本人走時扔棄的，已在園中多年。瓶子有裂痕，外面用鐵環穩固，有種異樣的美；它的高矮與我相當，進出時我總要看它一眼，它也似乎向我回應無言的期許。但是受西方思想影響的父親不喜歡這種禁錮自然生長的園藝，終於把瓶打碎，將樹種到地裡。我暗自驚心，樹猶如此，自己發誓永遠不長大的美夢還能成真嗎？
進入玄關，前面的走廊通向幾間臥室，左邊進入客廳。臥室仍是榻榻米（迭席），客廳已改為木質地板，但室內拉門都保持日式紙門。不是那種半透明的、如今一些日式餐館還用來隔間的障子，而是有細緻的木質門框、兩面都糊了錦繡般的紙，凹入的門把手有各色形制，腎形、圓形、貝形。令我最興奮的時候是大人決定該換紙門的紙了或是要翻修榻榻米了，我就急著翻看門紙樣本和榻榻米的布邊花色，大人當然不見得同意我這個孩子的審美眼光，但飽餐那些鮮豔多彩的或淡雅蘊藉的紙樣秀色就令我樂不可支了。世界是如此繽紛！
客廳不大，其中陳設我已記憶模糊，只記得靠著一面牆壁有一塊像壁櫥大小的空間，地板比四周略高，牆上掛了一幅立軸。而廳中間的一根柱子則是我心愛難忘的，它是一棵櫻桃樹的主幹，不正也不歪，閒雅地佇立著；沒有加工，櫻桃樹皮特有的橫向紋理和疏落有致形如人眼的皮孔就是天然的美色。我愛坐在柱基上，背靠著它看園中的小鳥和鄰居的貓兒沒完沒了的衝突。心想如能養只鸚鵡該多好，可以教它學說話，向小貓兒（也是我的小名）問好，但知道要將鳥關在籠子裡是絕對得不到父親許可的，問都不用問！
房子架空而建，離地約一尺，廳堂面向花園，由拉門隔開一條寬大的長廊，拉門完全敞開時，室內與室外就成為一體了，從長廊的外側可踏幾塊很大的、用來穿脫鞋用的石頭走入園中。園裡鋪了草坪，三面
