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小麵包是黑人的交通工具，車上是不會有白人的。大片大片的荒原是黑人與動物的世界，白人只屬於城市。而城市，私人小麵包裡也只有黑人，大街上沒有公交車，小麵包是專為黑人準備的，白人有自己的私家車。
我想把車開進稀樹草原上的村子，當地人害怕遭到圍觀勸我放棄，就像一百多年前白人深入非洲陸地害怕進村一樣，恐懼仍在膚色之間充盈。一個小村外，兩個黑人坐在地上，興奮地站起來，朝我們大聲喊話。我只看到張合的鮮紅的大嘴唇，急切揮舞的雙臂，一瞬間他們從近退遠，化為黑影。
一天晚上，從南非開普敦機場出來，高速公路上，大巴車窗映出了我的面龐，我看到了自己黑色的眼睛、暗紅色的嘴唇，也看到了黑壓壓的房屋，它們延綿幾十裡，沒有燈光，或者說偶爾昏暗的燈光，無法照見夜晚的黑；沒有聲息，或者說沒有可以發出聲響的東西，默片一樣。我又找到了觀看熒光屏的感覺，眼前的一切突然遭到了虛擬——在我內心裡，它變得遙遠而不真切。一個人出現在面前而不覺得真實，這世界變成了一個符號的世界！
黑人棚戶區，簡陋的纖維板搭建的棚子，從荒漠湧來，密密麻麻，像城市的垃圾場，沒有電器，沒有像樣的傢俱，破爛的衣服掛在草地的鐵絲上，如拾荒者。甚至麵包也緊缺……這是現代化城市開普敦冗長的前奏？我看到，我感受，一個人的感官、情緒、良知被隔離的狀態，如何讓活的現場失去了真實的感受。速度、節奏、畫面的切換，讓人麻木。像電視進入生活，生活也進入了電視——只有視覺，沒有感覺。
我是一顆子彈，兩邊是如鐵一樣的黑，沿著高速公路的槍膛，射入城市：閃亮牆壁的高樓，室內奢華的設施，燈火通明的街道，穿梭的高檔轎車……彷彿另一個星球的景象。這裡是白人的天堂。是一個虛擬的遊戲軟體的天堂。
一種對比，像換上了另一個頻道，一條公路串聯起來的、一個國家包含起來的、一個黑夜籠罩起來的——對比，不能如期產生罪惡感，我像熟視無睹的南非人。
五百年的風暴角，最初東西航線的補給站，開普敦開始成為航船停泊的港灣，西方人大批來此種植蔬菜，黑人成為僱工，一座城市慢慢建立。從黑人被白人統治，再到黑人當家作主，所謂文明的世界可曾改變？
去海豹島的一天，先晴後陰，桌山罩著厚厚一片雲。穿過山腳海濱別墅區，在遊船碼頭，一個布林人自言自語，他走過那些旅遊工藝品地攤，旁若無人，有時狂笑，有時面部呈憤慨狀，海風把他敞開的紅色襯衫吹得東擺西蕩。他是一個瘋子，沉浸在自己的臆想中？
他向我靠近，我看到了他隱蔽得很好的一根線，他有一個耳機。是這根線救了他，我與他一樣都想象到了另一個人，一個被手機虛擬的人。於是，他所有的行動都變得符合邏輯了，那條線是一條現代科技的邏輯線，他又變回了正常人。
第一次看到手機的魔力如精神致幻劑，看到它所象徵的一個真實又虛擬的世界！人不能再被時空所限定，我們隨時可以丟開身邊的人去與手機交談，可以隨時進入遙遠的世界！一個虛擬的世界出現並伴隨，一個與想象形影不離的生活已然展現。我們關注手機的動靜，我們隨時準備著與手機包含的廣闊世界發生即時的聯絡。與此類似，我們回家，圍繞客廳中央的電視，讓電視來告訴我們生活，告訴一個虛擬的世界就是真實的世界，我們為此流淚，為此狂喜。或者，坐在電腦前，進入網路，那裡是一個不受空間制約的世界，世界扁平了，沒有了遠與近，生活也真正進入了虛擬時代。
而面對真實的非洲，我像是換了另一個座位，對著大玻璃，一天又一天，浮光掠影。我不明白細部的、緩慢的生存，甚至不瞭解它的苦難與不平。我看到一切事物的外表。在一個全球化的時代，我像一根線條在上面遊走。帶著我行走的是南非最具實力的旅業集團，超豪華的安排，赤貧之上失去的真實感，讓心一絲一縷釋出不安。
對於非洲的苦難，黑人的苦難，我是否要付出感情？憂慮與憤怒是否應如期奔湧？它們是真的憂慮與憤怒嗎？用漢語表達的憂鬱對於一座大陸是否不如風吹草動更有意義？
憤怒，在我或許是一種虛擬——想象中生成；我的精神世界，或許也在遭遇全方位的模式化。
（2008年9月25日《南方都市報》）
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