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年王勃就很有名氣，父親的朋友杜易簡將他和另外兩個兄弟合稱“三株樹”。公元661年，王勃12歲時遇到了名醫曹元（世稱曹夫子），他聽從父親的“人子不知醫，古人以為不肖”的教導，拜曹夫子為師，學醫五年，終於“升堂睹奧”，進而“鑽仰太虛，導引元氣”，達到了“滓穢都絕，精明相保”的境界。
664年仲秋，右相劉祥道巡行關內，15歲的王勃上書，提出了自己對時政的看法，劉祥道看後，十分驚訝，稱讚王勃為“神童”，並上書舉薦。666年，王勃被任命為朝散郎，其出眾的文才得到高宗皇帝的賞識。高宗的兒子沛王邀請王勃到王府任修撰。所謂的修撰，也就是整理檔案，寫寫詩歌文章。有一次王勃陪沛王觀看鬥雞比賽，沛王的雞與英王的雞搏鬥，王勃就興致勃勃地寫了一篇《檄英王雞》來###英王的雞，覺得很好玩，也是為沛王助興。英王看了卻很不高興，一場鬥雞遊戲不歡而散。高宗得知此事，認為王勃在挑撥王子兄弟間的關係，就下令將王勃趕出沛王府。少年得志的王勃第一次遇到打擊，心情異常沉重，他在一篇文章中宣洩心中的牢騷說：“天地不仁，造化無力，授僕以幽憂孤憤之性，稟僕以耿介不平之氣。頓忘山嶽，坎坷於唐堯之朝；傲想煙霞，憔悴於聖明之代。”669年5月，王勃離開長安，與楊炯等人結伴而行，入蜀地遊覽。
使生如夏花之絢爛（2）
673年，王勃聽一個擔任虢州司法的友人說虢州有很多藥草，在友人的幫助下，謀得了虢州參軍之職。擔任虢州參軍不久，就發生了一件影響他自己一生的嚴重事件，一個叫曹達的官奴犯了罪，王勃把他藏到了自己的府內，後來他又害怕此事洩露，就私下把曹達殺了。事情暴露後，王勃被判死刑，幸好遇到大赦，才免一死。但是官職沒了，父親也因此事受到連坐，從雍州參軍被貶為交趾縣令。因為王勃是個才子，第二年朝廷就恢復了他的原職，但王勃決計不做官了，他要專心學醫寫文，但首先要到交趾去看望被自己牽連的父親。675年的春天，王勃從老家龍門起程，經過洛陽、揚州、江寧，到了洪州。在洪州正趕上都督新修滕王閣落成，重陽之日在滕王閣大宴賓客，王勃應邀參加，留下了那篇留傳千古的文章和那首千秋流芳的詩歌，然後繼續南行，11月初到達嶺南都督府所在地海南，第二年秋由廣州渡海赴交趾，不幸溺水而卒。
王勃短暫的生命就如初唐天空的一顆流星，在天際劃過一道光芒，餘下的一點隕石墜入了碧藍澄澈的大海。王勃和他的另三個朋友被合稱為“四傑”。“四傑”所代表的不僅僅是初唐的詩歌，所代表的是初唐的文人群體，在歷經幾個世紀的痛苦醞釀之後，一種新的精神終於冒土而出。這種新的精神，到了盛唐茁壯為積極樂觀、昂揚向上的氣象，但在“四傑”所處的時代，還是有點模糊，其中有對未來的憧憬，又有對未知前路的猶疑，時而慷慨，時而哀婉。鄭振鐸先生評價雲：“正如太陽身神萬千縷的光芒還未走在東方之前，東方是先已佈滿了黎明女神的玫瑰的曙光了。”王灣在《次北固山下》中寫到：“海日生殘夜；江春入舊年。”在時代的轉關之際，還有幾分寒意，新生的嫩芽還容易被凍殺。
四傑中的其他三傑的境遇和王勃相似。駱賓王有“神童”之稱，7歲寫出詠鵝詩，楊炯自幼聰敏好學，11歲即舉神童，盧照鄰10歲即從曹憲；王義方授蒼雅，讀遍了鄧王府所藏的12車書。他們的仕途都不順利。盧照鄰受到鄧王的賞識，鄧王比之為司馬相如，高宗乾封初年，被任命為益州新都尉，秩滿後漫遊蜀中，然後寓居洛陽，曾被橫禍下獄，為友人救護得免。駱賓王永徽年間為道王李元慶府屬，道王叫他陳述才能，他恥於自炫，辭不奉命。後拜奉禮郎，為東臺詳正學士。因事被謫，從軍西域，久戍邊疆，後入蜀，居姚州道大總管李義軍幕，平定蠻族叛亂，文檄多出其手。儀鳳三年駱賓王調任武功主簿、長安主簿，又由長安主簿入朝為侍御史，武則天當政，駱多次上書諷刺，得罪入獄，次年遇赦得釋。於調露二年出任臨海縣丞，棄官遊廣陵。只有楊炯順利一點，但也只做到了縣令。除了楊炯之外，他們的死亡都屬於非正常死亡。駱賓王參加徐敬業###武則天的軍隊，徐敬業兵敗被殺，駱賓王下落不明。《資治通鑑》說他與徐敬業同時被殺，《朝野僉載》說是投江而死，《新唐書》本傳說他“亡命不知所之”，而孟綮《本事詩》則說：“當敬業之敗，與賓王俱逃，捕之不獲。將帥慮失大魁，得不測罪。時死者數萬人，因求戮類二人者，函首以獻。後雖知不死，不敢捕送。故敬業得為衡山僧，年九十餘乃卒
