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成為一位不同凡響的人物。
果然,陸績成年後,博學多識,通曉天文、算術,曾作《渾天圖》,注《易經》,撰寫《太玄經注》,官至俞林太守。
世人對孔融讓梨的故事耳熟能彈,但真正做到禮讓的人卻不多。要知道,沒有父母,就沒有我們的一切。凡事多想想父母,有好東西應該先給父母,不要只顧自己,不管父母。孝心不需要你大量的金錢投資,孝心不需要你無盡的物質補貼。父母在乎的正是你那一個小小的橘子,一把小小的扇子,一句簡短的問候!心中有父母就是孝的開始,它能夠延伸到你生活的每一小細節中。而這些小的細節正是構成一個人道德和名譽的基石,只有這些基石是堅實和牢靠的,一個人的名聲和威望才不會是虛無的!
能孝則會忠—廣揚名章第十四(2)
代父得宥
吉劭,字彥霄,南朝梁馮翊蓮勺(今陝西省)人,吉劭從小就非常孝順。11歲時,母親去世,他悲傷地不吃不喝。吉劭的父親在擔任興郡原多縣令時,遭到誣陷,吉劭知道此事後就去擊鼓鳴冤,請求以自己的性命換回父親的生命。梁武帝感到非常驚奇,但認為一個孩子能有如此孝心可能不是自己甘願,而是有人給出的主意,於是就命廷尉蔡法度在公堂上擺滿繩索刑具,厲聲審問吉劭是什麼人指使他這麼做的。吉劭回答說:“我雖年幼矇昧,但怎麼會不知道死的可怕呢?我不忍心看著父親被處死而自己卻無能為力。所以,能以我的性命救回父親的命我無怨無悔。”吉劭當時只有15歲,怎麼會是別人指使的呢?蔡法度又轉變態度,誘哄他說:“皇上知道令尊無罪,也知道你是個好孩子,如果你現在反悔,你們父子都會得到赦免。”吉劭說:“誰都愛惜自己的生命,只是我父親按刑律被處死。如果不死一個人的話,是不符合律法的。所以,我想用我的死,來延緩父親的生命。”粱武帝得知詳情後,免去了他父親的死罪。後來,丹陽尹王志要推舉他為孝廉,吉劭卻說:“父辱子亡,理所當然。我要是因此當了孝廉,就是在做亡父買名的淺薄行為。這比父親被侮辱還要令人痛心。”因此,他始終沒有答應。
名譽很重要也很寶貴,可是如果這種名譽是拿所謂的孝行買來的,就會成為一種淺薄的行為,這種名譽對於至孝的人來說就會成為一種侮辱。然而也往往正是因為這種真誠和正直的個性,使至孝的人擁有了更響亮、更純粹的名譽!
自刎救姑
東漢河南郡樂羊子的妻子,姓氏不詳。她是一位知書明理、勤勞賢惠的好妻子,她總是幫助和輔佐丈夫上進,做個有抱負的人。
一天,樂羊子在路撿到一塊金餅高興地拿回家,妻子卻沒有絲毫的喜悅,反而說:“有志之士,不應該拾撿別人丟掉路邊的東西,貪圖不義之財,是會玷汙自己的高尚品行的。”樂羊子聽後很是慚愧,就把金餅扔掉了。
妻子常常跟樂羊子說:“你是一個七尺男子漢,要多學些有用的知識,將來好做些大事。天天呆在家裡是開闊不了眼界,那會有什麼出息?”於是樂羊子就按照妻子的話收拾好行李出遠門了。妻子雖然也牽掛他在異鄉求學的情況,但她把這份惦念埋在心底,只是每天不停地織布活來排遣這份心情,盡全力不讓丈夫牽掛自己和家人。可是剛剛過了一年,樂羊子就因為思念妻子回來了。樂羊子的妻子看到久別的丈夫,先是驚喜,後來知道丈夫還沒有學有所成,便很難過。她抓起剪刀,快步走到織布機前“咔嚓咔嚓”地把織布機上織了一大半的布都剪斷了。樂羊子吃了一驚,問道:“你這是做什麼呢?”妻子回答說:“布是一絲一縷地織出,一寸一寸地積累而成。剪斷了就白白地浪費了我曾經織它的時間和精力,它也永遠不能恢復如初了。學習知識也是一樣的道理,是要一點點地積累才能成功的。你現在半途而廢,不願堅持到底,那不是和我剪斷布一樣可惜嗎?”樂羊子聽了這話恍然大悟,意識到自己錯了,羞愧不已。他便再次離家去求學,整整過了七年才學成而返。
樂羊子妻奉養婆婆也十分孝順。後來,家裡遭到強盜搶劫,強盜先是劫持了婆婆,並以此要挾欲侮辱樂羊子妻。“只要你答應跟我們走,我們就不傷害你。否則,先殺了你婆婆。”樂羊子妻為了保持貞潔名譽,不甘受辱,拔出刀便自刎了,強盜被震驚了,慌亂之餘放了婆婆,倉皇而去。太史知道此事後,捕殺了強盜,並按禮法埋葬了樂羊子妻。
能孝則會忠—廣揚名章第十四(3)
樂羊子妻的遠見和深明大義幫助丈夫闖出了一番事業,她以自己的生命挽救了婆婆、證明了自己的氣