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份給他的母親吃,另一份則收了起來,用來招待自己的只是山餚野蔬。郭林宗看到茅容把好東西留給母親的孝心,深受感動,並讚賞道:“真是一位難得的賢人啊!我要和你成為好朋友,以後常常往來。只要你願意,可以跟我學習聖賢之道。”後來,茅容在郭林宗的指導下,成為了一名學問品行並重的人。
很多成功人士的成就都是與他們的高尚品格有著緊密聯絡的,而品格的好壞怎麼分辨呢?百善孝當先,一個人品德的鑄就是從孝敬父母開始的。
成章尋母
楊成章,明朝道州人。父親楊泰是浙江長亭巡檢,因妻子何氏沒有孩子,所以納丁氏女為妾,並生下了楊成章。
成章四歲的時候,父親楊泰就去世了。丁氏的父親把成章交給何氏,帶走了女兒丁氏。丁氏走之前把一枚銀錢一分為二,自己和何氏一人留一半,等成章長大之後交給他。十年過去了,何氏臨死前,把半枚錢的來歷告訴了成章,並交給了他。成章悲傷地接過那半枚銀錢。長大成人後,成章婚後一個月,就拿著半個銀錢到浙江去尋找生母丁氏。 。 想看書來
孝的意義—開宗明義章第一(8)
生母已經改嫁到了東陽郭家,並生有一子郭珉。成章不知道後來發生的事,到處尋找原來的丁氏,自然找不到了。同時,丁氏也在四處打聽成章的下落。後來,她終於知道成章中了秀才,就讓郭珉帶著自己珍藏的半枚銀錢去找哥哥。兄弟倆終於在江西相遇了,各自拿出半枚銀錢合二為一。二人心頭百感交集,擁抱相認。成章隨弟弟去東陽看望生母,並欲接生母回自己家,但是母親沒有同意。後來多次迎接,也沒有成功。成章並不氣餒,他放棄了求學的機會,到東陽一心奉養母親。
母親去世後,成章和弟弟郭珉先後到京城考取了功名。當時的皇帝得知這件事,特別下詔書封成章為國子學錄,還賜給郭珉許多花紅洋酒。
建功立業儘管是重要的一環,但是在一個孝子心中,首先是侍奉好自己的父母。“父母在不遠游”,這是中國的一句古話。一個連自己父母都不孝敬的人又如何會對國家盡忠呢?所以,“孝”是一個人事業的起點,只有在家庭盡到了孝的義務,才能更好地服務社會、成就自身。
博愛廣敬 推己及人———天子之孝章第二
經文釋譯
子曰: “ 愛親者①, 不敢惡於人; 敬親者②, 不敢慢於人。”
【註釋】
①愛親者,不敢惡於人:敬愛自己父母的人,不敢憎惡別人的父母。惡,音wù,厭惡,憎恨。
②敬親者,不敢慢於人:尊敬自己父母的人,也不要輕易怠慢別人的父母。慢,輕慢,怠慢。
【譯文】
孔子說:“敬愛自己的父母,就不會對他人的父母有一點厭惡;尊敬自己的父母,就不會對他人的父母有一毫的怠慢。愛敬盡於事親,而德教加於百姓,刑于四海①,蓋天子之孝也。《甫刑》②雲:“一人有慶,兆民賴之③。”
【註釋】
①刑于四海:作為天下的典型。刑,通“型”,法則,模範。四海,古代人認為中國四境環海,故稱四方為四海,即天下。
②甫刑:《尚書·呂刑篇》的別名,為呂侯所作。呂侯,又叫做甫侯, 是周穆王(武王第四代孫)的臣子,為司寇。穆王命他作書,取法夏時輕刑之法,以佈告天下,故又名甫刑。
③一人有慶,兆民賴之:天子一人有善行,天下億萬的民眾都會仰賴效法他。一人,指天子。慶,善事。此處指愛戴尊敬父母的孝行。兆,十億。(一說:兆,萬億。)
【譯文】
竭盡愛敬地誠心侍奉父母,盡到自己父母的身上,他的身教之德,如風吹草,自然風行草偃,會很快地普及到百姓身上,這就是天子的孝道。外國人看見了,也要模仿實行,爭相取法。大概這就是天子的孝道吧?《尚書·甫刑》篇上說:“天子一人做好了孝道這個善行,天下萬億的民眾就都會仰賴(進而效法)他。”
解讀運用
愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人。
【經言札記】
此句是一種推己及人的說法, 其延伸的意境既有孔子所說的“ 己所不欲,勿施於人”,又有孟子說的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,一語中的地闡述了孝要怎麼去做。
【故事演繹】
舜愛親敬親
舜,傳說中的五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史