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洲和西牛賀洲的邊界處，元始天尊看到文殊、普賢和慈航三人的蹤影，但看到與他們在一起的人時，元始天尊臉色大變，心中更生滿腔怒火，沒有理會大殿之中面面相覷的眾弟子，只是冷哼一聲，便消失在了大殿之中。
東勝神洲和西牛賀洲的邊界處，準提領著文殊、普賢和慈航三人來到此處，而接引也早已在此，看到接引竟然親自來接他們，文殊、普賢和慈航大覺受寵若驚，可惜他們並不知道，接引來此，可不是為了他們，而是為了了結一樁大事。
而這時，元始天尊突然現身，文殊、普賢和慈航三人臉色大變，他們也沒想到元始天尊竟然會這麼快追來，看著元始天尊滿臉怒意，三人也是心有慚愧地低下了頭，畢竟做了這麼多年的脫離，如今他們卻做了這樣的事，確實心中有些愧意。
元始天尊尚未開口，準提卻先開口說道：“元始道友，你處事不公，致使弟子心存怨恨，如今文殊、普賢和慈航三人已然轉投我西方教門下，想必道友也看得出，他們三人已然改修我西方教法門，從此以後便不再是你闡教弟子了。”
元始天尊剛想發怒，卻見接引開口說道：“元始道友，既然你來了，也好做個見證，我西方教雖屬玄門，但卻一直被你們視為旁門，既如此，那今日我與師弟便決定，從此西方教脫離玄門，改名為佛教，我接引道人，便是佛教之阿彌陀佛。”
準提也一起說道：“從此我準提道人便是佛教之萬佛之母，準提佛母，普賢便是我佛教的太行普賢菩薩，文殊則是我佛教的文殊菩薩，而慈航則為我佛教之大慈大悲觀世音菩薩，天道鑑之。”只聽九天雷聲滾滾，正是天道印證了接引準提二人之言。。
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第一百六十六章 過度下
佛門之中，除了接引和準提外，便是以過去佛、現在佛和未來佛為尊，燃燈若是成為過去佛，那在佛門之中的權利可想而知，遠比在闡教當一個名不符其實的副教主要好得多，準提能夠開出這樣的條件，也展示了他對燃燈勢在必得的決心。２３ＵＳ．ＣＯＭ
更重要的是，燃燈乃是先天第一口棺材所化形，而修煉的寂滅之道，與佛門教義相符，更是與過去佛之位相配，若是燃燈能夠加入佛教，不僅能讓佛教多出一個準聖修為的佛祖，更能讓佛教教義變得更加完善，此為一舉兩得之事。
元始天尊聽到準提之言，臉色也變得有些不好看，雖然他心裡清楚以前對燃燈太過忽視，但是聽道準提說以過去佛之位邀請燃燈時，燃燈說考慮考慮，元始天尊心中便生氣不已，可想而知，即便燃燈拒絕了準提的邀請，那以後在闡教的日子恐怕更不好過了。
看著元始天尊滿臉的怒氣，準提心中便開心不已，剛才他那番話可不僅僅是說給元始天尊聽的，也是說給燃燈聽的，離玄門，立佛教，如此大事，洪荒中所有的眼睛恐怕都已經集中在了這裡，燃燈也不例外，準提這樣說，也是為了逼燃燈早作決斷，雖然可能會引起燃燈的一些反感，但是日後還是可以慢慢彌補的。
果然，準提說完沒一會，便見燃燈駕雲而來，元始天尊臉色陰晴不定地看著燃燈，眼神之中攙著一絲不善之色，而準提和接引則是滿心歡喜地看著燃燈的到來，燃燈能來此處，恐怕已然是做出了決定，十有**是會加入佛門，二聖又豈會不高興呢。
燃燈來到幾人身邊，看著元始天尊滿臉怒氣，他卻依舊平淡如常，彷彿早已預料到一般，燃燈向元始天尊一拜，然後坦然地說道：“老師，這是我最後一次這麼叫您了，當年我未求大道，拜入闡教門下，可我什麼也沒有得到，捫心自問，我燃燈為闡教做了那麼多，我不欠您什麼，從今起，我燃燈便不再是闡教弟子了。”
聽到燃燈這麼說，元始天尊臉上除了怒火外，還有一絲尷尬，在洪荒各方的見證下，闡教的副教主竟然選擇了離開闡教，元始天尊臉上自然掛不住，此時此刻，元始天尊心中只有對燃燈的恨與怒，卻絲毫未曾想過這是為何？
相比於元始天尊的憤怒，接引和準提二人顯然是開心不已，燃燈選擇脫離闡教，那他們佛教馬上就要多出一位準聖修為佛祖，這可是極大的喜事，相信在不遠的將來，佛門必定能夠昌盛起來，與玄門比肩，一直以來，這就是接引和準提的夢想。
元始天尊一臉怒意地看著燃燈，而燃燈的泰然自若更是讓他生氣，文殊三人投入佛門之中，見了他還是有些愧疚之色，而燃燈卻絲毫沒有，這讓他怎麼能不氣，可如今天道約束，他根本無法再洪荒出手，而且就算出手，有接引和準提在那也是白費功夫。
