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諸葛尚為保衛成都，都戰死在綿竹。昏庸的後主劉禪率領文武向鄧艾投降，蜀漢政權就此瓦解。
這個故事讓人感到很悲涼，我們為諸葛亮鞠躬盡瘁開創的蜀漢政權而惋惜，我們為諸葛亮子孫的忠貞而感慨。同時我們也不得不佩服鄧艾父子的膽略和奇謀，鬼谷子說：“古之善用天下者，必量天下之權，而揣諸侯之情。量權不審，不知強弱輕重之稱；揣情不審，不知隱匿變化之動靜。”彷彿就是對鄧艾父子壯舉的總結。
第二節：揣情
第二節：揣情
揣情者，必以其甚喜之時，往而極其欲也；其有欲也，不能隱其情。必以其甚懼之時，往而極其惡也；其有惡者，不能隱其情。情慾必出其變。感動而不知其變者，乃且錯其人勿與語，而更問其所親，知其所安。夫情變於內者，形見於外，故常必以其者而知其隱者，此所以謂測深探情。
筆者字面理解
揣情者，必以其甚喜之時，往而極其欲也；
所謂“揣情”，就是在對方非常高興的時候，順著他把他的慾望誘導到頂峰。
其有欲也，不能隱其情。
因為他有慾望，所以他不能隱藏他的真實情況。
必以其甚懼之時，往而極其惡也；
在對方非常恐懼的時候，順著他把他的厭惡誘導到頂峰。
其有惡者，不能隱其情。
因為他有恐懼，所以他不會隱藏他的真實情況。
情慾必出其變。
感情慾望必然出自於表情變化。
感動而不知其變者，乃且錯其人勿與語，而更問其所親，知其所安。
動之以情曉之以理都不能看出他的變化的人，就不能在和他說這個話題了，要從他所親近的事說起就可以瞭解他的嗜好，就可以知道他內心深處的真實想法。
夫情變於內者，形見於外，故常必以其者而知其隱者，此所以謂測深探情。
內心深處的改變，必然會在外表體現出來，所以用這種方法可以瞭解到別人內心深處的隱情，這就是所謂的“測深探情”。
筆者感悟
所謂“揣情”，就是要選擇在對方非常高興的時候，順著他的意願再點一把火，把他的慾望誘導到頂峰，讓他得意忘形，讓他狂妄自大，讓他沒有分寸，讓他疏於防範。到了這種情況下，只要稍微給一點語言暗示，他就不會隱藏他的真實情況了。
還有一種情況，就是在對方非常恐懼的時候，要順著他把他的恐懼再點一把火，誘導他的恐懼達到頂峰，讓他極度恐慌，讓他方寸大亂，讓他情緒失控，讓他疏於防範。此時只要稍加語言暗示，他是不會隱藏他的真實情況的。
一個是得意忘形，一個是極度恐慌，這兩種情形都是極端情況，感情慾望都無法掩飾，都會真實的體現在表情的變化上。
在日常生活中，很多人喜歡嘮嘮叨叨、嘟嘟囔囔，結果別人非但不接受他的建議，反而還非常反感他，往往在他尚未說完的時候，就被打斷了，雙方都憋了一肚子氣。會辦事的人是會選擇時機的人，在對方心平氣和、沉穩安靜的時候，他是不會輕易發表自己看法的，他會選擇對方最高興或者最氣憤的時候出擊，往往事半功倍。
如果遇到，動之以情、曉之以理都不能看出他的變化的人，這種人是心機很深的人，前面介紹的辦法，對他們是沒有用的。此時就不能在和他說這個話題了，要改變策略，要從他所親近的事說起，從其他事情上來類推他的嗜好，再從他的嗜好上下功夫，就可以知道他內心深處的真實想法了。
內心深處的改變，必然會在外表體現出來，所以用這種方法可以瞭解到別人內心深處的隱情，這就是所謂的“測深探情”。txt電子書分享平臺
周瑜一戲蔣幹
周瑜一戲蔣幹
曹操問眾將：“昨日輸了一陣，挫動了我軍銳氣；今又被周瑜窺探了我軍水寨。我們當如何應對？”言未畢，忽帳下一人說：“我自幼與周郎同窗，交情深厚，我願憑三寸不爛之舌，前往江東說動周瑜來降。”曹操大喜，一看，此人是九江人，姓蔣，名幹，字子翼，現為帳下幕賓。曹操問：“子翼與周公瑾相厚嗎？”蔣幹說：“丞相放心。我到江東，必能成功。”曹操問：“需要準備些什麼？”蔣幹說：“只要一個書童和兩個駕船的人就行了。”曹操很高興，置酒為蔣幹送行。
蔣幹駕一隻小舟，徑直到周瑜寨中，命傳報：“故人蔣幹相訪。”周瑜正在帳中議事，聞蔣幹到來，
