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第三節：計國事 說人主
故計國事者，則當審權量；說人主，則當審揣情；謀慮情慾，必出於此。乃可貴，乃可賤；乃可重，乃可輕；乃可利，乃可害；乃可成，乃可敗；其數一也。
筆者字面理解
故計國事者，則當審權量；
要想這對一個國家制定謀略，就要採用“量權”的方法；
說人主，則當審揣情；
要想說服一個國王，就要用“揣情”的方法；
謀慮情慾，必出於此。
要想得到別人的真實感情和慾望，就必須這樣做。
乃可貴，乃可賤；乃可重，乃可輕；乃可利，乃可害；乃可成，乃可敗；其數一也。
揣情要透過貴賤、輕重、厲害、成敗等方面入手，運用方法和前面介紹的是一樣的。
筆者感悟
要想針對一個國家制定謀略，就要採用“量權”的方法（前面的文章有詳細介紹）；要想說服一個國王，就要用“揣情”的方法（前面的文章有詳細介紹）；鬼谷子生活在春秋戰國時代，前面介紹的“量權”“揣情”之術，主要是針對諸侯國的，是一種針對國家的權謀之術。
其實現實生活中也照樣可行。要想得到別人的真實感情和慾望。也要進行“量權”，要分析別人的社會地位、社會關係、社會背景、社會網路，知識結構、技能才幹、智慧深淺，家庭組成、家族狀況、家族背景，朋友情況、朋友地位、朋友智慧等等，都是“量權”的範疇。“揣情”要透過貴賤、輕重、厲害、成敗等方面入手，說人主和說普通人的方法是一樣的。書包 網 。 想看書來
茅焦捨命諫秦王
茅焦捨命諫秦王
呂不韋與太后私通多年，秦王贏政已經長大，唯恐醜事敗露，就安排了一個假太監嫪毐進宮伺候太后。嫪毐與太后淫亂作樂，奸生二子。嫪毐得到太后撐腰，很快榮華富貴。他們的醜事終於有一天暴露了，嫪毐於是鋌而走險，發兵造反。被秦王贏政很快平定，嫪毐落得個車裂而死。
秦王殺死其母與嫪毐奸生的兩個弟弟。免去母親太后的封號，減去奉祿，軟禁在棫陽宮，命令三百士兵把守。同時還罷免了呂不韋宰相之職，收其印綬。
這年夏天四月，忽然天氣大寒，降霜雪，百姓凍死很多，民間都說：“秦王軟禁太后，子不認母，所以才出現這種怪事。”
大夫陳忠進諫說：“天下沒有沒有母親的兒子，應該迎接太后回咸陽，以盡孝道，天氣很快就會好轉。”秦王大怒，命令剝去他的衣服，躺在蒺藜上，用鐵錘把他打死，屍體丟在臺階下，張貼告示：“有以太后之事來諫的，就是這個下場！”秦國忠臣相繼來進諫的，前後誅殺了二十七人，屍積成堆。
正值齊王建來朝秦國，趙悼襄王也來了，在咸陽宮與秦王喝酒，看見臺階下的死屍，詢問原有，沒有不嘆息的，私下議論秦王不孝。
有一個滄州人茅焦，正好遊於咸陽，住在旅店，同舍的人偶然談到此事。毛焦憤然說：“兒子囚禁母母，天地反覆了！”教店主準備洗澡水，“我將沐浴，明早入諫秦王。”
同舍的人笑著說：“那二十七人，都是秦王平日親信之臣，尚且言而不聽，一個個都死了，難道還少你一個老百姓嗎！”茅焦說：“進諫者到了二十七人就截止了。”同舍的人都笑他愚蠢。
第二天一早五鼓十分，毛焦吃飽飯，店主牽著他的衣服制止他，茅焦脫掉衣服而去，同寓的人估計他會死，把他的行囊瓜分了。
茅焦來到臺階下，趴在屍首上大呼：“臣齊客茅焦，願上諫大王！”秦王教內侍出來問：“來客所諫什麼事？是不是涉及太后的事？”茅焦說：“臣正為此而來！”
內侍回報：“客果然為太后之事而來。”
秦王說：“你可以指著臺階下的屍體相告。”
內侍對茅焦說：“客看見臺階下死人累累嗎，為什麼不怕死到了這種程度？”
茅焦說：“我聽說天有二十八宿，降生於地，則為正人，今死者已有二十七人了，尚且缺其一，臣所以來者，想要填滿其數！古之聖賢哪一個不會死，我有什麼害怕的？”
內侍回報，秦王大怒：“狂夫故意違反我的禁令！”看看左右：“在大堂之上給我燒一鍋開水，我要把他煮熟，湊夠二十八人。”於是秦王按劍而坐，龍眉倒豎，怒不可遏，連呼：“召狂夫來就烹！”
茅焦故意蹣跚而行，內侍催促他速行，茅焦說：“我王快要死了！讓
