穿越天龍：從珍瓏棋局開始

第275章 三姓家奴降而復叛 (第1/2頁)

耶律延平聽到趙穆幾句話就把石敬瑭定為“偽帝”，連忙反駁道：“後晉高祖乃是中原正統皇帝，何來的偽帝一說？”

趙穆聞言笑道：“一個勾結異邦的漢奸，怎麼就不算偽帝了？況且天無二日，國無二君。父皇帝和兒皇帝，請問他們兩個誰是皇帝？若是遼邦承認晉祚為帝的話，那麼遼邦是不是就是偽帝了？”

趙穆這句話直接把耶律延平給噎住了。

趙穆給耶律延平設下的這個邏輯圈套，無論耶律延平說什麼都能取消遼國從後晉那裡得來的正統合法性。

遼國的正統法統來自於石敬瑭這個中原政權兒皇帝的稱臣納貢。如果耶律延平同意趙穆的觀點，認為後晉是偽朝，石敬瑭是偽帝。那麼偽帝承認的法統，自然是不作數的。

但如果耶律延平反駁趙穆的觀點，認為後晉就是中原正統。但基於“國無二君”的觀點，那麼契丹遼國就是個未能從後晉手中奪得法統的偽政權。甚至“父子異位”。但如果耶律延平反駁後晉是遼國的臣子政權的話，那麼就更否定了後晉的正統性。趙穆完全可以說後晉是個割據政權。

眼下耶律延平的腦子都有點轉不過來了。

在場眾人面對趙穆的口才，無不交口稱讚。

哲宗皇帝心想：“之前只知道皇叔武功高強，但是沒想到竟然這般的巧言善辯。僅僅是鼓動如簧之舌，便將之前朝中大儒們為契丹狗辯的‘鬼靈經’給推翻了。”

坐在蘇轍旁邊的蔡確對蘇轍說道：“子由，若是令兄長在此的話，或許可以與咱們的中山王辯駁一二。”

耶律延平本想說石敬瑭乃是沙陀族人，不算“漢奸”。但轉念一想這句話絕對不能說。

蘇轍也是不由得捻鬚苦笑道：“呵呵，兄長平生只愛舞文弄墨，不是忙碌在筆硯之間，便是忙於庖廚之中，雖能言善辯，但怕是也不及咱們這位中山王爺。不過若是論起巧舌如簧的講歪理當屬小妹，不過小妹自從嫁人後性子收斂了不少，若還是年輕時的性子，定能與中山王辯論一二。”蘇轍說罷，便回頭看向了自己的妹夫秦少游。

段正淳和高升泰等人也是第一次見識到趙穆的口才，也都對其大加讚賞。

趙穆見狀繼續說道：“之後遼邦不守信義，在石敬瑭死後攻伐後晉，來我中原燒殺淫掠無惡不作，滅後晉後擄走了後晉末代偽帝石重貴。但索性天不絕炎漢，中原神器豈可令胡人竊據？後漢高祖劉知遠結藩鎮興義兵，將無惡不作的契丹狗賊盡數驅逐。”

畢竟契丹人想要入主中原都要認劉邦當祖宗，受禪前唐法統。若是說出了石敬瑭不是漢人這個觀點，那麼無異於不打自招了。

聽到趙穆的話，耶律延平倒是沒有什麼太大的反應。他雖然姓耶律，但本質上是漢人。契丹狗賊這個稱呼雖然殺傷性很大，但對他卻小得多。

耶律延平被噎的說不出話來，索性也就不說了。

雖然耶律延平想要反駁，但也不知道從哪反駁。因為趙穆說的是事實。

當年遼國入主中原最好的機會，便是遼太宗耶律德光滅後晉的一仗。耶律德光率軍攻入汴京俘虜石重貴，並且也是在那個時候開始，契丹在中原稱帝，正式建國號為“大遼”。

但很可惜，那個時候的契丹人漢化程度不高，不少的契丹兵還有遊牧蠻夷的劣根性，入主中原不是體恤百姓，安養民息。而是燒殺淫掠，胡作非為。

正如邊境上打草谷的遊騎兵一樣。就知道搶糧，搶錢，搶女人。而對待男子，則是不分老幼，毫無憐憫可言的一律就地斬殺。

蒙古人雖殘暴，但尚且不屠投降的城池，就算是屠城也不殺學者，祭司，工匠，不殺矮於車輪的孩子。和那時的契丹人比起來，蒙古大軍堪稱“文明之師”了。

契丹蠻兵所到之處，雞飛狗跳，血流成河，百姓們苦不堪言。也正是因為如此，激起了不少民間的反遼勢力的抗爭。

劉知遠也是趁著遼兵施暴不得民心的機會，趁著後晉無主，中原權力真空建立了後漢政權。之後聯合各地的反抗武裝將遼人驅趕了回去。

遼太宗耶律德光倉皇北逃之時，更是被中原各方勢力困殺在欒邑的“殺胡林”當中。最後落得個被做成“臘肉”的下場帶回遼國。

應天王后述律平在事後召開過此次南征的戰後朝會。讓遼國文武商討此次南征失敗，皇帝橫死的原因。

而契丹大臣們都認為是大軍太過仁慈，所到之處沒把漢人斬盡殺絕。亦或者是契丹大軍未曾完全南進，輸在了戰略戰術上。