第一百六十九章 販罪 (第1/2頁)
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人類這種生物，實在是太聰明瞭。
聰明到有一天會想，我是誰？從哪裡來？要到哪裡去？我要做什麼？
這些問題無論如何都繞不開“我”的概念。
佛家的思想與道家的思想一樣，是古代聰明人對天地，對“我”的哲學探索。
“我”為什麼會思考？“我”如何思考？“我”是誰？誰是“我”？
可以說是哲學的一種初始形態。
但道教和佛教不是，或者說宗教不是。
宗教的目的，是延續宗教以及宗教上層的利益！
小乘佛教以“自我完善與解脫”為目的，那是一種修行的方式。若是沒有大乘佛教，小乘佛教大概就是關起門來自己跟自己玩的秘密教派。
相對來說，小乘佛教也是有入門門檻的，比如會識字，會思考，會發問，會總結，最主要的是每天都要有時間去想這些。
這樣的人很少。
大乘佛教主張，透過菩薩道和慈悲智慧來幫助一切眾生獲得解脫和幸福。
正是有了大乘佛教，佛教在中原才大興。
因為生活對每個人來說，都很難，對底層人來說更是如此。
他們需要一直精神安慰，麻痺自己的思想。
紅雲遊遍整個世界，佛的國度都不存在，自然沒有發現佛可以幫助眾生解脫苦難。
佛法誕生的一千多年裡，眾生依舊很苦，並未改變什麼。
有能力喊著拯救眾生，卻不去做是一回事。沒有能力也喊著拯救眾生，卻是更愚蠢。
他從所見的歷史和現實之中，得出來這個結論。
大乘佛教是騙人的。
“綜合以上，老僧說大乘佛教是忽悠。只是那些和尚前輩，更好的吃這一碗飯而已。”紅雲禪師譏諷道。
隊伍頻道里。
王進爵：“臥槽，子辰，這個和尚是不是顛佬啊？”
張子辰：“感覺像狂信徒信仰破滅後發瘋成魔的樣子。”
王進爵：“這個世界，真特麼……”
張子辰補充道：“瘋比多。”
“老和尚一直往西，可曾到過歐羅巴？那裡所有人皆信奉西方教。”唐烎問道。
“自是見過。”
“西方教的經文，老和尚可曾見過。”唐烎又問。
“自是看過。”
“那贖罪券，也是見過了。”
“當然。”
“老和尚可知道，這個世界上最掙錢的是賣什麼？”
“低買高賣，什麼都能掙錢，無非稀有之物更掙錢。等等，莫不是……”紅雲忽然想到了什麼，放下了筷子道：
“罪？”
“是的。這個世界上最掙錢的就販罪。西方教是這樣，佛教也是這樣，道教也是這樣，其他教派多數也是這樣。”
“哈……哈哈哈~真是一層薄薄的窗戶紙，多謝檀越指點。”紅雲先是低笑，然後放聲大笑，最後笑的眼淚都出來了，又說道：
“你有罪，自然要乖乖掏錢洗滌罪惡，真是妙啊！”
王進爵和張子辰聽得雲裡霧裡，贖罪券他們也瞭解過，怎麼跟佛教道教扯上了？這特麼的魔佛碰到顛佬隊長，感覺要被隊長傳染了，又瘋又癲。
這其實是宗教底層邏輯。
假如有一個人，父母病死，妻兒病死，孤苦伶仃。這時候有個人跟他說，你這是前生的罪孽導致。
那麼他是信或不信？
他八成是信的，因為被生活的苦難和悲慟折磨的失去了判斷能力。
因為他寧願自己去死，自己受苦，也不願家人受苦。
這就是最初的傳教，所利用的不過是別人的悲慘過去與自救的心。
可惜，這樣只會越陷越深，因為這不會解決問題，只會自己騙自己，麻痺自己。
愚昧而麻木的過完剩下的一生。
心麻木了，自然就感受不到痛！
西方教宣揚人有罪，就是如此。二十一世紀米帝宣揚別人不夠民主自由，本質上也是一種販罪。
“出家人不打妄語，結果處處是妄語！妙，實在是妙！”紅雲好似頓悟了什麼，喜笑顏開，吃了一口雞腸，蘸料都滴在鬍子上了，他也不在意。
“迷者法華轉，悟者轉法華。老僧不能白吃你們一頓素食，幾位檀越有什麼需要幫忙的事兒，小僧尚有能力，可以順手而為。”
“當真？”唐烎打量了
