尋秦記續之戰龍返秦

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何況自己已經有了婉兒和虞姬兩位紅顏知己，均是美若天仙，世間罕見，對他二十一世紀的人來說，雖然自己與亞洲娛樂圈或好萊屋很多當紅女藝人，發生過性關係，但由於婚姻法限制畢竟合法的妻子只有一個，所以此刻能同時擁有淳于婉兒和虞姬為妻早已心滿意足，不過多奢求，或許因為才加入這個朝代，思想一時還未轉過來的關係。

龍天羽還禮道：“呂先生太抬舉在下了，天羽何德何能配得起英雄之稱，而令千金天生美貌，得妻如此，夫復何求，只可惜龍某已有兩位嬌妻，只好謝過先生美意！”

此語一出，眾人鬨然一笑，對於春秋戰國時期的人來講，這種說法是多麼幼稚可笑，美女當然多多益善，竟有人嫌多，送上門的佳麗豈有推辭之理？

呂公本以為這等美事，對此青年男子來說定會欣喜若狂，孰知卻碰了軟釘子，見對方竟不為美色和財富所動，此種志存高遠的有為青年，世間旱有，不由更加欽佩，心想無論如何也要收他為婿。

呂公拉住龍天羽的手歡喜無限道：“天羽何必拘束俗事之見，堂堂大好男兒，三妻四妾亦屬正常，只要兩情相悅，管別人有何想法，相信兩位夫人也不會反對的，除非你是嫌棄小女，瞧不起老朽，不肯接受這門婚事。”

樊噲一拍龍天羽的肩膀，大笑道：“龍兄弟枉我樊噲敬你是條漢子，劍術和氣魄。那是令咋們哥幾個無不欽佩，哪想到遇個娘子反而不爽快起來，這是哪門子鳥理？”

蕭何知樊噲性格豪爽，說話直來直去，三句不離鳥字，推開他按在龍天羽肩上大手，笑罵道：“去去去，你懂什麼？一心想著討娘子！”接著轉向龍天羽道：“既然呂令公說得如此坦城，天羽不妨再考慮一下，婚姻大事也非兒戲！”

龍天羽望著蕭何的目光，深知他的言下之意，對一般人來講，此婚事無疑做夢亦難遇求，對日後前途大有裨益，可龍天羽乃見過國際大場面的人，又非在春秋戰國環境下成長的，對財富，權利等竟不放於心！

但轉念一想，劉邦都被自己一劍幹掉了。呂稚還會成為歷史上狠辣的皇后麼？又想自己機緣巧合下竟盜了虞姬的紅丸，並將納她為妻，撥了項羽的頭籌，難道還不能因情和愛將呂稚改變成一位溫柔善良，多情可愛的女子麼？

心念此處，轉望亭亭玉立在呂公身後。楚楚動人的風資美態，嫵媚婉轉，身材豐滿顯示出少女成熟後的玲瓏線條，特別是胸前聳立的酥胸撩撥心思，使人禁不住生出想愛撫的感覺。

龍天羽心想既來這則安之，橫豎來到這個時代回返不去，不若入鄉隨俗，在追逐夢想的同時，享受一番兩千多年前封建社會下風流男子的幸福滋味！……

學生時期最後一個暑假剛渡完歸來，也閒著寫了很多備稿，會相繼上傳的，敬請期待！本書QQ群25520536，歡迎喜歡這部書的讀者加入一起討論劇情！

第三卷　見龍在田　第四章　一龍兩鳳

秦朝完成統一，實現了對全國的統治，進而又採取了許多措施，鞏固和發展統一，包括實行一系列的政策，有意識地正統思想文化，以至於“車同軌，書同文，行同倫”。《史記。禮書》指出：“至秦有天下，悉內六國禮儀，擇其善，雖不合聖制，其尊君抑臣，朝廷濟濟，依古以來。”

秦朝對六國文化是加以吸收而能予以相容的，但是秦朝在政治方面，確定的原則是不師古、不崇經，以法為治，以吏為師，推行極致，予文化以嚴重摧殘，對思想和學術自由更是沉重打擊。

正如魏國信陵君所言：“秦與戎翟同俗，有虎狼之心，貪戾好利無信，不識禮儀德行。”夏誼曾痛說：“商鞅變法以來，秦國一直是並行於進取，雖然功成求得，但卻出現了社會道德水準嚴重下降的惡思，秦始皇又‘廢先王之道，蟠百家之言，以愚黔首’，更把秦朝推想滅亡。”

《淮南子。要略》所載：“秦人之俗，貪狠強力，寡義而趨勢利。”司馬遷也說：“今秦雜戎翟之俗，先暴戾、後仁義。”大秦統一下，秦人在性格上受西北少數民族的影響，傾向於強悍好鬥，為了達到目的，可以狠下心來，不惜一切。

龍天羽來到這個時代，在潛移默化的薰陶下，行為方式也在向春秋戰國，弱肉強食的思想靠攏，當下仔細打量呂稚嬌美的少女後，暗想自己雖非好色，但如此姿色猶勝娛樂圈當紅女藝人，怎捨得失之交臂？望著呂稚深情道：“不知呂姑娘心意如何？是否甘願委身下嫁呢？”

呂稚俏臉立時飛起兩朵奪人眼目的紅雲，秋