吳閒雲解說西遊記

第24部分 (第2/4頁)

被人懷疑他是個用苦肉計的臥底。

沙僧是臥底的說法，一般有兩種：

1）說沙僧是如來佛祖安置的臥底

證據是沙僧沒喝子母河的水，這個應該說不通。如來沒有必要安排一個臥底在取經隊伍裡面，因為有39個暗神一直在監視，並且記賬。再說，就算如來想安排一個臥底，也不可能把玉皇大帝的貼身保鏢兼秘書安排下去。

2）說沙僧是玉皇大帝安置的臥底

如果沙僧是玉皇大帝安置的臥底，那麼，目的就只有一個：破壞取經！沙僧有沒有破壞取經呢？這要分兩個部分看：他加入取經隊伍之前與之後。

從他加入取經隊伍起，到取經結束，並沒有發現他破壞取經，而且在關鍵時候還有挽救取經隊伍的行為，這一點可以肯定他不是玉帝的臥底。

沙僧在加入取經隊伍前，有過破壞取經的行為，因為他曾經吃了9個取經的僧人。有人說那是金蟬子9次轉世都被他吃了。這金蟬子的腦子不是進了水麼？每次轉世後就專程跑來喂他？！就一點也不改變策略？

原文上講：“我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。”

沙僧吃的這9個和尚是有道行的，頭骨比鵝毛還輕，這9個和尚是分幾次吃的，“有幾次取經人來，都被我吃了。”取經人總共只出現過“幾次”。

沙僧只吃了幾次取經人，這幾次取經人中有道行的和尚共有9個。“幾”是一個不確定的數目，“九”是一個確定的數目，並且是最大的個位數。9個取經人是分幾次吃的，那就不是分9次吃的！每次吃兩三個，才與“幾次吃了9個”相附。

所以，這就不可能是金蟬子9次轉世，

沙僧被稱為“久佔流沙界吃人精”，幾乎是見人就吃，吃人無數，而9個僧人和“無數”相比，簡直微乎其微！說明沙僧的攻擊目標是所有過路的人，而不是隻針對和尚！

因為沙僧沒有食物吃，飢寒難忍，所以客觀上破壞了早期的取經隊伍。如果他是臥底，他就不會對菩薩說這些事，如果他是臥底，他混進去後就應該搞破壞！

現在，當觀音菩薩路過流沙河的時候，沙僧走上岸就捉菩薩，動機是什麼？餓了，準備吃菩薩充飢。

但在他得知是菩薩的時候，就收了寶杖，納頭下拜，說了自己很痛苦的現狀，並向菩薩道歉：“沒奈何，飢寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。不期今日無知，衝撞了大慈菩薩。”

他受的罪最大，但他並沒有向菩薩求救。

我們再看豬八戒：“不期撞著菩薩，萬望拔救拔救。”再看孫悟空：“你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩。萬望菩薩方便一二，救我老孫一救！”他們都是主動向菩薩說好話求救的。

沙僧沒有向菩薩求救，是菩薩主動要幫助他的。

菩薩向他保證“教飛劍不來穿你。復你本職。”這兩個條件時，沙僧爽快地答應了，並說“但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”這句話說明沙僧非常重視前程，生怕誤了。

然而，沙僧在取經路上的一貫表現，毫無賣力進取之心，又否定了他重視前程，他壓根都沒幻想再回到天庭去官復原職！就算後來封為金身羅漢，也沒像豬八戒那樣表示不滿，職務高低無所謂。這就奇怪了，沙僧究竟要什麼？

菩薩的兩個條件：1。教飛劍不來穿你。2。復你本職。

既然沙僧不看重第2個條件，那麼，他必然看重的是第1個條件！既然他這麼看重第1個條件，就說明“七日一次，飛劍穿胸百餘下”的痛苦，他已經無法忍受！

玉皇大帝為什麼要如此折磨他呢？難道僅僅只是因為打破了一個杯子麼？不太可能！豬八戒調戲嫦娥也只是貶下界來，沒有別的附加刑罰，（錯投豬胎的責任是他自己，不是玉帝），難道沙僧犯的罪比八戒還大？

如果沙僧真的犯了什麼罪，他貶下來就應該去投胎！沙僧並沒有投胎，這就說明玉帝沒有用明文規定的天條來處分他。那麼，沙僧在流沙河受罪，就只能說明是玉帝用的私刑！

玉帝和沙僧之間有什麼私人恩怨呢？有一首詩講沙僧：

自小生來神氣壯，乾坤萬里曾遊蕩。英雄天下顯威名，豪傑人家做模樣。

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玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。南天門裡我為