紅色記憶:紀事2007

第20部分 (第4/4頁)

特人也住進了白牆藍頂的三層小樓。

生活環境變了，老的生活方式留不住了。“自家院子沒了，早上不能祭祿瑪風旗；火爐也沒了，臘月二十三搞不成祭灶。”違寶鎖大叔抱怨。但抱怨歸抱怨，老人還是搬進了120平方米的樓房，生活條件比過去好多了。傳統與現代的衝擊在這裡表現得淋漓盡致：從違寶鎖大叔家的陽臺望出去，對面樓的牆體上赫然伸出一對祿瑪風旗，旗杆插在鐵架上，鐵架用鉚釘鉚在窗戶根。

會不會有一天，幾百年代代相傳的傳統會在現代生活裡永遠消失呢？達爾扈特人用他們的行動給出了回答——

王力東曾經面臨是繼續當供電所所長還是去成陵的選擇，他坦承，這選擇很艱難。去成

陵，就得放棄已有的事業和可觀的收入；不去，“大汗會不高興”。最終，他選擇了成陵。

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永遠的守陵人（2）

哈斯畢力格天生一副好嗓音，曾是鄂爾多斯市歌舞團的男中音，但他的父親——老“太保”古日扎布一定要他學“天歌”。一開始他敷衍了事，結果有一次生病時，父親說：你好好學吧，別讓成吉思汗生氣。現在，每次祭祀，哈斯畢力格都坐在人群最前面。

“說到底，這是一種敬畏心。”內蒙古自治區社科院研究員胡爾查畢力格認為，敬畏心與使命感交織在一起，促使達爾扈特人世代守護著蒙古民族的精神家園。

哈斯畢力格的兒子12歲了，小夥子還不清楚家族的使命，但父母一直讓他在蒙語學校唸書。“他將會是家族第40代傳人�