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此後，杜秋陵又以其餘的金鐵之物作過試驗，卻無一例外地被黑雷靈蛇電了個半死。除了手上的這把斷劍外，其餘的金鐵之物，似乎都沒有吸收電力的特異能力。確認了這一點後，杜秋陵對這斷劍的感jī之情便又增加了幾分。
隨時日的推移，杜秋陵越地產生了一種奇怪的感覺：這把斷劍似是對雷電靈力有種渴望之意一般，每當吸收完黑雷靈蛇的電靈力，這斷劍便會意猶未盡地微微顫鳴一聲，劍體上也遊動出絲絲毫光，如同呼吸吐納。
偏這斷劍之中還似有隱藏著一個無底dong一樣，不管吸取了多少電力，那靈氣都如泥牛入海無訊息，沒有一絲一毫外放的跡象，不知道被吸去了哪裡。
杜秋陵雖然覺得奇怪，但也沒有太放在心上。
平日除了照看靈蛇之外，他還有大把時間空閒。如此，他便將長明老人留給他的那套《搜神真法》拿了出來，勤加修煉。畢竟，他還是搜神道的唯一一個傳人，長明老人在生時，對他亦抱有很高的期望。
他的身份雖然是一個秘密，但這裡地處荒僻，又沒有別的點蒼教弟子，他可以放下心來，大膽地進行修煉。
《搜神真法》的上冊中有搜神心法、望氣術、拘靈術、煉魂術等四門法術。
搜神心法，修煉的是魂系真氣，是搜神道的基本練功心法。
望氣術，一是可辨別修士的靈氣，判斷其修煉法術的型別；二則可現隱藏在草木或廢墟深處的靈氣異動，藉以現天地靈yao或古代無主法寶的器靈。
這望氣術並非是搜神道的獨有法術，在神州古陸的鎮魂師的行列中，這只是極為普通的一種技能。但據長明老人所說，搜神道的望氣術，在對靈氣的捕捉與辨別方面，要勝於普通鎮魂師所修煉的望氣術。
望氣術是搜神真法中至為基礎的法術，只要搜神心法達到了第一層，便可開始修煉。
拘靈術，則是設下禁制，拘禁天地靈氣或符器、法器、法寶之元靈的一門法術。唯有先將這靈氣收禁下來，才能為自己所用。
煉魂術，則是將拘禁下來的法器、法寶元靈進行煉化，收為己用的一門法術。
拘靈術與煉魂術的修煉，都需搜神心法達到第三層，方可開始。隨搜神心法的提高，可拘禁及煉化的靈氣、元靈的級別亦會相應提高。
杜秋陵跟隨長明老人一個多月，根基甚淺，搜神心法的修煉尚處於第一層初期境界，望氣術也剛剛突破了第一重境界而已。
不過由於他體內擁有一條先天魂系靈脈，這搜神心法的修煉，倒也算得心應手。
加上這靈蛇園地處穆靈峰西側，周圍山靈水秀，靜僻無人，遊散於空中的魂氣尚算豐盈，對修煉來說，也算是一個不小的助益。
杜秋陵日夜修煉，只覺那絲絲縷縷的魂氣便如清涼涓流一般元聚於天府靈池內，而後便順著頸椎、脊柱一路向下，不斷地洗練、溫養著他體內的那條先天靈脈。倘若內視一番的話，便可見到一縷精氣在那細線般的靈髓內緩緩流淌，仿如黑蝌蚪一般遊動，那生氣雖然還不壯大，但卻殊為凝鍊、精純。
待那一脈魂氣順著先天靈脈流動而下，便會消散於體內各處，迴圈一週後，再次聚集在天府靈池內。如此這般，再開始第二次迴圈時，那一道魂氣便似壯大、精純了些許。
除此之外，杜秋陵也將徐師兄給他的那冊《凝雪心法》拿了出來，好好地揣摩了一番。這心法屬於點蒼教的入門心法，是修煉水系靈力的基礎口訣。
杜秋陵心知自己體內沒有先天水靈脈，修煉這門心法必定會事半功倍，收不到效果。按他的本意，自然是不想荒廢時光去修煉這心法的，無奈徐師兄在將yù冊jiao給他們這些新弟子時曾再三強調，門內的長老每過一年便要對他們進行考核，故而也是萬萬不能偷懶的。
只是與搜神心法的修煉相比，這凝雪心法的修煉果然是艱難無比，不管杜秋陵如何努力，對水靈氣的感應、吸收與凝聚，都如老牛拉破車一般吃力。修煉了半年，其進境便如烏龜爬行一般，極其緩慢。
到這時，他體內的搜神心法已經到了第一重境界的巔峰期，那魂氣脈息便如一道小溪流般大小，迴圈生息，靈機盎然。
而他的凝雪心法，卻只在體內凝出了一縷仿如蠶絲般大小的水系靈息，真可謂是慘不忍睹。
半年過去之後，杜秋陵卻是慢慢感到，大量吸收了黑電的那把斷劍之中似乎有些奇怪的變化生。與剛剛看到此劍時那黑沉古樸的樣貌相比，這時的斷劍顯然是多了幾
