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人淡如菊－－陶淵明（2）
陶淵明的性格和上面說的一樣，這官當得非常彆扭。直接導致陶淵明辭職的導火索是這樣的，陶淵明到任八十一天後，潯陽郡上頭派來一個督郵，他是負責檢查下面官吏的工作情況的官，相當於現在的紀委部門。這督郵當時是相當牛的，像《三國演義》寫劉備迎接督郵時就是：“出郭迎接；見督郵施禮。督郵坐於馬上，惟微以鞭指回答。”所以陶淵明手下的小官也勸陶淵明千萬要對督郵恭敬萬分。陶淵明聽了心中窩火，嘆道：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。”陶淵明牛脾氣一上來，遂授印去職——老子不幹了。陶淵明丟掉了官印，寫下那篇名垂千古的《歸去來辭》，徹底地離開這個塵俗世界，離開那些“心為形役”的日子，投入了自然的懷抱。
此後的陶淵明痴心於山水田園，過著“躬耕自資”的生活。陶淵明和後世的那些撈夠了又回老家享清福的官們大不一樣，陶淵明的隱居生活還是比較困窘的。但陶淵明一生好酒，於是就利用一切機會蹭酒喝，在鄉間村頭，不管哪裡有酒場，只要有人邀他去，他就欣然前往。如果有鄉里的朋友來訪他，哪怕是個鄉間老農，只要家中有酒，也同飲一醉。有時陶淵明先醉了，就對客人說：“我醉欲眠卿可去。”（李白有詩：“我醉欲眠卿且去”正用此典故。）透過陶淵明的這首詩我們可以想象當時的情景：故人賞我趣，挈壺相與至。班荊坐松下，數斟已復醉。
父老雜亂言，觴酌失行次。不覺知有我，安知物為貴。
悠悠迷所留，酒中有深味。陶淵明對酒的狂熱程度似乎不在劉伶之下，當時鄉間的酒多是家釀，酒中雜質極多，需進一步過濾才行，所以陸游曾有詩：“莫笑農家臘酒渾”。陶淵明家自己釀酒的酒缸裡不用說也是挺渾的，但陶淵明這天聞著酒缸裡有酒味了，就急不可待，當場扯下自己頭上的葛巾當過濾的工具，濾完酒後，喝得醉醺醺的老陶又把沾滿酒渣的葛巾戴回頭上了——這倒留下了“葛巾漉酒”的典故。不過陶淵明看起來雖然隨和，又好酒如命，但他是有原則的，不是什麼酒都喝，什麼人都見的。達官貴人想見他，就算有好酒名酒，他也不去。
陶淵明對於經營事務十分低能，他自己都說：“種豆南山下，草盛豆苗稀。”有朋友一次送給他二萬錢，他也不想著用這筆錢來投資辦實業，而是一下子全部預付給了酒家，好讓自己隨時有酒喝。義熙四年，陶淵明家裡失火，把他的“草屋###間”統統燒光了，於是生活更為困難。如逢豐年，還可以“歡會酌春酒，摘我園中蔬”。但遇到災年，則不免“夏日抱長飢，寒夜列被眠”。
可是這時的陶淵明有過了“誤落塵網中，一去十三年”的痛苦經歷後，他真正明白了《莊子》所說的：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也”的道理，對於官祿富貴，再也不正眼相瞧。雖然他愛酒，但他更愛的是自由，是“悠然見南山”的閒逸。正所謂“寧為宇宙閒吟客，怕作乾坤竊祿人”。在宋文帝元嘉元年（424年），檀道濟親自到他家訪問。這時，陶淵明卻是真的病了，當時他又病又餓，起不了床。檀道濟勸他：“賢者在世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”但陶淵明還是婉言推辭了。檀道濟送給他的白米肥肉，也被他堅決拒回。如此又過了幾年，陶淵明給自已寫了《輓歌詩》三首，安然離世。
陶淵明的詩歌在當時並不是很響亮，但對後世影響很大。可以說是下開盛唐詩風，李白、白居易、蘇軾、辛棄疾等無不對他推崇備至。而陶淵明的詩文中，無處不流露出他深受道家思想的影響。像這首《飲酒詩其五》，我們原來在課本上就學過：
