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李特用他的將領碩駐守德陽。李驤駐軍毗橋。羅留派兵攻打他，多次被李驤打敗。李驤趁勢進攻成都，火燒了成都城門。這時李流駐軍成都城北，羅尚派一萬精兵進攻李驤，李驤與李流聯合夾擊，重創羅尚的軍隊，使羅尚生還的兵馬僅僅十分之一二。許雄多次派兵攻打權特，沒有取勝，李特的威勢更加強大。
建寧大姓李睿、毛詵逐太守許俊，朱提大姓李猛逐太守雍約以應特，眾各數萬。南夷校尉李毅討破之，斬詵；李猛奉箋降，而辭意不遜，毅誘而殺之。冬，十一月，丙戌，復置寧州，以毅為刺史。
建寧的世家大族李睿、毛詵驅逐了建寧太守許俊，朱提的世家大族李猛驅逐了朱提太守雍約來響應李特，各自擁有幾萬人。南夷校尉李毅*並打敗他們，殺死毛詵。李猛送上書信表示投降，但措辭和文意不夠恭順，李毅就把他引誘來殺掉。冬季，十一月，丙戌（十一日），朝廷重新設定寧州，以李毅任刺史。
＇7＇齊武閔王既得志，頗驕奢擅權，大起府第，壞公私廬舍以百數，制與西宮等，中外失望。侍中嵇紹上疏曰：“存不忘亡，《易》之善戒也。臣願陛下無忘金墉，大司馬無忘潁上，大將軍無忘黃橋，則禍亂之萌無由而兆矣。”又與書，以為：“唐、虞茅茨，夏禹卑宮。今大興第舍及為三王立宅，豈今日之急邪！”遜辭謝之，然不能從。
＇7＇齊王司馬如願以償，頗有些驕縱奢侈而獨攬大權，大規模地建造府第，拆毀公私房屋上百處，格局規模與西宮相當，在朝廷內外失去聲望。侍中嵇紹給惠帝上奏章說：“存在而不忘失去，是《易經》很好的警戒。我希望陛下不要忘了在金墉城之困，大司馬不要忘卻潁上之敗，大將軍不要忘了黃橋之敗。那麼禍亂的發端就無從開始了。”嵇紹又給司馬寫信，認為：“堯、舜茅屋不修剪，夏禹住低矮的宮室。現在大興土木建造房舍和給三個親王建造宅第，難道是今天所急於做的事嗎？”司馬用謙遜客氣的話來認錯，但並不採納。
耽於宴樂，不入朝見；坐拜百官，符敕三臺；選用不均，嬖寵用事。殿中御史桓豹奏事，不先經府，即加考竟。南陽處士鄭方，上書諫曰：“今大王安不慮危，宴樂過度，一失也。宗室骨肉，當無纖介，今則不然，二失也。蠻夷不靜，大王謂功業已隆，不以為念，三失也。兵革之後，百姓窮困，不聞賑救，四失也。大王與義兵盟約，事定之後，賞不逾時，而今猶有功未論者，五失也。”謝曰：“非子，孤不聞過。”
司馬沉湎於宴飲嬉樂中，不上朝，而在自己府第裡坐受百官的叩拜，用符節向各官署發號施令。任用官吏不講原則，使親寵小人掌握權力。殿中御史桓豹奏報情況，沒有先經過司馬的府署，司馬就加以考問追究。南陽隱士鄭方，上書勸諫司馬說：“現在您居安不思危，宴飲玩樂超過限度，是失誤之一。皇族骨肉之間本不應當存有細小的芥蒂，現在則不是這樣，是失誤之二。四方蠻族、夷族並不寧靜，您卻說功業已經十分盛大，不把蠻夷事務放在心上，是失誤之三。戰亂之後，百姓貧窮疲睏，卻沒有聽說曾經賑濟救援，是失敗之四。您曾與*司馬倫的各路舉義之師在神前盟誓約定：戰爭成功後，及時獎賞，但現在還有未曾被論功受賞的人，是失誤之五。”司馬感謝說：“不是您，我就無法聽到過失。”
孫惠上書曰：“天下有五難、四不可，而明公皆居之：冒犯鋒刃，一難也；聚致英豪，二難也；與將士均勞苦，三難也；以弱勝強，四難也；興復皇業，五難也。大名不可久荷，大功不可久任，大權不可久執，大威不可久居。大王行其難而不以為難，處其不可而謂之可，惠竊所不安也。明公宜思功成身退之道，崇親推近，委重長沙、成都二王，長揖歸藩，財太伯、子臧不專美於前矣。今乃忘高亢之可危，貪權勢以受疑，雖遨遊高臺之上，逍遙重墉之內，愚竊謂危亡之憂，過於在潁、翟之時也。”不能用，惠辭疾去。謂曹攄曰：“或勸吾委權還國，何如？”攄曰：“物禁太盛，大王誠能居高慮危，褰裳去之，斯善之善者也。”不聽。
孫惠上書說：“天下有五難、四不可，而您卻全部具備：不避艱險鋒芒迎頭而上，是一難；聚集英雄豪傑，是二難，與將士官兵分擔勞苦，是三難；以弱勝強，是四難；振興恢復帝業，是五難。四不可：不可長久地享受大名，不可長久地誇耀大功，不可長久地把持大權，不可長久地保持大威。您做那些難事而不以為是難，處在不可的境況卻還說這樣可以，這是我內心感到不安的地方。您應該考慮功成身退之道，尊崇推舉親近的人，把重任交給長沙王與成都王，謙遜有禮地返回
