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還沒準是謬誤。而在芸芸眾生中，總有些人，因種種因緣，可以窺視到我們常人看不到的東西。
所以對這些未知的神秘現象，千萬別一棒子打死，或統統歸於迷信。這樣的自以為是才是真正的愚昧。因此，美國人把它先歸於第六感，可能還算聰明之舉。2007…05…17
評論：
從小就特別喜歡看科幻、靈異類的電影。對於您的觀點我是百分百的支援並堅信，儘管我也說不出個所以然，但是憑直覺特別感興趣。我的舅媽是個不識字的女人，小時候總看到她犯病說是某某神仙來了，於是她的舉止神態和平時都判若兩人，過後她睡一會醒後對所發生的事全然不知。有一次說是一個戰死在中國的日本軍官來了，於是她就開始滿口日語。到現在我還記得清清楚楚，不知這在科學上如何解釋？（還好）
或許，科學本身就是一場迷信……（千江月）
剛剛在《全球通》上看到了你的文章，其中《人生幾許二十年之關於流行》下面有部落格地址，就過來看看。
我是基督徒，相信上帝。
你應該是一個很有個性的人，。以後會經常來這裡的。（若愚）
多年之前，看過一本書，名為《抬起你的眼，仰望星空》，講人類是外星人的實驗品，月亮是外星人的宇宙飛船，所以實際上是中空的，很不錯。（宋煒）
有些東西確實很神奇，我經歷過不止一件事。 比如有一次上班時，我總覺得難受，想回家，可是同事們說，都上了半天了，再堅持一下別回了，但是就是在那天出事了，在災難來臨之前一霎那，還是神把我救了，我躲了過去，同事卻……
神靈第一次沒有救出我，再次救我（讓我感到不適回家），最終還是讓我躲過了災難。感謝至高無上的神靈保佑了我，所以我們一定要積德行善，不辜負神靈的保佑。（過客）
覃賢茂點評：
蕭然兄的生活多姿多彩，際遇非常。
此篇文所記奇人奇事，我們當然不可輕易看過。
人生無常，宿命難測，太多太多幽微難明的事情，讓我們往往不能放下理性那驕傲的尊嚴，聽任那些神秘玄奧不可知的啟示，朦朧的指引著我們前進的方向。
這裡面，肯定有內心的掙扎和鬥爭！
但我們往往還是寧願相信，那些錯綜複雜，迷宮般的精神中未知的國土，一定會有高懸的明月，讓我們目迷神眩。
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自由（1）
別以為限制我們自由的力量都來自外部，很多時候也來自我們自己，是我們自己放鬆不了，所以自由不起來。故，瑜伽也好，參禪打坐也好，都是在透過自我身心調節，使自己放鬆，從而達到自在的境界。（提要）
一位網友留言說：“人太累了，尤其在北京，壓力讓人喘不過氣。人總是在進步，在進步的同時，總是在比較，和身邊的人。想想沒畢業的時候，也不錯，活的那麼自由。”
這位網友說道了自由，讓我想起曾經和一位朋友談到的自由、自在和自然三種境界。
自由很寶貴，失去自由對於人類差不多是僅次於死亡的壞事。但是現實生活中，絕對自由是沒有的，這是其一。而更重要的是，沒有自由人會痛苦，但是有了自由人不見得一定快樂。我們每個人都可能有體會，小時候總覺得有父母、老師管著，很不自由。可是，等我們長大了，父母老師都管不了我們了，可是我們發現並沒有比小時候快樂多少。甚至還相反，自由多了，快樂卻少了。因此，從人的感受而言，自由其實並不是快樂的充分要素。
真正能讓人感到快樂的是自在。自在從正面很不好描述，但是反過來卻比較清楚。比如，某些場合，或和某些人在一起，我們會感到不自在。在這裡，不自在就是不舒服，它是人從內心到身體的一種感受。一個快樂的人，一定是自在的。
而自在的基礎和外界環境有關。雖然自在來自內心，但是環境的制約力很強。另外，自由絕大多數情況下是自在的前提，比如我們常常說自由自在，也就是說沒有自由的人很難自在起來。
所謂修煉，某種程度上就是尋找一種自在的狀態。透過種種手段，讓我們身心都放鬆，從而達到自在的境界。其實所謂放鬆，也是在尋求一種自由。別以為限制我們自由的力量都來自外部，很多時候也來自我們自己，是我們自己放鬆不了，所以自由不起來。故，瑜伽也好，參禪打坐也好，都是在透過自我身心調節，使自己放鬆，從而達到自在的境界。
