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法的追逐。

蘇寒山那時候還很不服氣,覺得是柺杖材質太差,來不及發揮出自己功力上的優勢。

蘇鐵衣就請人給他打造了兩柄鑌鐵柺杖,再次跟那個師弟交手。

那師弟手裡,只拿了兩根木質短棍。

鐵杖與木棍相撞,這次碎的是師弟手裡的棍子。

可是蘇寒山也因為鐵杖上的反震之力,直接被震得倒跌在地。

當時他雖然還有左手的另一支鐵杖杵在地上,卻根本止不住那股反震後仰的力道。

柺杖所能帶來的穩定性,比起健全的雙腿,終究還是差得太多了。

如果蘇寒山分出更多內力,在柺杖插入土中的時候,把柺杖周邊土壤也一併加固,倒是可以更穩固些,可是這樣做,另一隻手剩餘的內力,又怎麼扛得住對手的攻勢呢?

蘇鐵衣那時才告訴他,自古以來,不是沒有氣海境界的殘疾武者,利用雙柺代腿行走。

但那也就只能用來對付些氣海三轉以下的人物,對上稍高一點的武者,就難以拿下。

而且常用雙柺,會導致內力執行的習慣產生本能的變化,久而久之,雙腿也就徹底壞死無用了。

那之後,蘇寒山坐回了輪椅,再也沒用過柺杖,那段時間也不願意說話,甚至感覺自己比剛癱的時候更不知所措。

可是今天,他又想起了自己的柺杖打法。

朵拉刀法很凌厲,是從小在草原上摸爬滾打練出來的,內功上則並不多麼精通,路小川又不是風格硬朗的人,被拿下得也很快。

蘇寒山跟他們接觸,雖察覺到彼此內力的不同,卻只覺得是他們功力低微。

然而剛才一戰後,蘇寒山審視起自己之前忽略的東西。

原來不是路小川功力太低,而是這個世界的內功心法,練出來的內力,比起大楚王朝的功法來說,普遍的“柔和”了一大截嗎?

若是這樣的話,是不是隻憑柺杖提供的穩定性,蘇寒山也能夠跟這個世界的武人交戰,不必拘泥於之前靠雙手移動的方式了?

那手段可就能靈活太多了。

“朵拉,我記得你之前說過,曹武伯能夠以隔空掌力,在兩丈以外把人打成重傷。”

蘇寒山口乾舌燥,問道,“而且他雖然懂得剛柔並濟的上乘武學宗旨,真正作戰,其實還是偏剛硬的路數?”

朵拉點點頭:“怎麼了?”

“那我做個假設……”

蘇寒山組織了下語言,“如果他手上沒有兵器,也不方便躲閃,有一根幾百斤重的木頭,被鐵鏈懸掛在半空,朝他撞過來,他會怎麼做?”

朵拉不假思索道:“那肯定是沉肩活腕,略微後仰,用柔韌手法抵消衝勁啊。”

“我當初見過類似的情況,曹吉祥和姓曹的,一起審問犯人,那犯人是個橫練的高手,本來已經被折磨的不成人樣,不知道是不是臨死潛能爆發,居然掙脫束縛,一頭撞了過去,姓曹的下意識就是這麼應對的。”

習武之人的本能,大半都是長年修煉武功培養出來的習慣,與所練武功的根本風格相接近。

這個世界的武功心法,果然跟大楚王朝的武道體系,有本質上的不同。

不僅僅是在於上限,更在於內力的特質。

一個人既然內力深厚到能在兩丈以外傷人,換了大楚王朝那邊的武者,就算是個修煉陰柔武功的,也會毫不猶豫的直接一掌按停那區區幾百斤的木頭,紋絲不動,絕不考慮什麼柔韌卸力。

根源上的風格差異,雖然不代表本質柔和的一方,戰力就一定比不上另一種風格的同境界武者。

但卻代表,蘇寒山這個身體不便的人,在利用柺杖跟兩種風格的人交戰時,會出現大相徑庭的結果。

“我柺杖呢……”

蘇寒山呢喃道,“把菜刀拿來,找兩根好木頭,不,直接拿鐵鍬和鋤頭的柄吧,我要削兩根柺杖!”

黃昏時分,好幾個無論怎麼看,都普普通通的當地百姓,來到了平陽醫館,七嘴八舌的闡述他們各家在門窗後面看到的景象。

朵拉匯總著這些訊息,得知那個短鬚大漢和斗笠青年,身邊還另有十幾個人。

十幾個人中,有人抱著一個女孩,很是小心,還有人抱著個男孩,暫時住在北城門沒人打理的將軍廟那塊兒。

而那個學究和僕從,去了有不少空屋的城西。

另外有人看見,不少外地人之前也去了城西,加起來可能有三四十個。

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