古墓詭棺

第17部分 (第2/4頁)

說也沒有什麼意義了。

二舅自然更不會提了，這件事本就是他不對，沒有人能心平氣和的在苦主面前若無其事的說出自己乾的齷齪事，既然我都不說了，他自然非常樂意將這件事情暫時性的遺忘，畢竟，不管作為長輩還是老闆，都是要面子的。

“二舅，別的東西我都可以不問，不過你能不能告訴我，你們這次費了這麼大的勁過來是？”

“肥鬥！”二舅神秘兮兮的說出兩個字，看似平淡的臉上也難掩興奮之色。“我敢說，這是多年難得一見的大肥鬥，也是我做的最大的一次買賣，如果這次要是成功將這個鬥給倒了的話，就算你小子想躺著吃一輩子都沒有問題。”

我心裡一驚，看的出來，他這話沒有絲毫誇張的意思，如果真像他說的那樣，還真是一個超級大肥鬥呢！我突然想到荒原上的那座空墓，靈機一動，問道莫非是西夏某個皇帝的陵寢？那個空墓是個掩人耳目的疑冢，真正的藏屍地是在這賀蘭山脈深處？或許這些党項遺民便是當初的守陵人呢？

這個猜測可謂合情合理，對於一個盜墓者來說，皇陵便是心中的聖地，自從解放之後，還沒有聽說哪個盜墓賊盜了皇陵，就是王陵，也是少之又少，要是哪個人幹了這樣一票，是值得驕傲吹噓一輩子的事情，在行裡的地位，可謂就舉足輕重了。

可皇陵王陵都是有數的，除了一些被發現以及有名的，剩下的少數都隱藏在陰暗潮溼的地下，早已被時間撫平了所有痕跡，哪裡是那麼容易找到呢。所以，這種事情是可遇而不可求的，尤其是皇陵，一個朝代也就有數的那麼幾個，除了早已經被髮掘發現的，剩下的寥寥可數，要找到談何容易。

而且，盜皇陵如果被發現的話，那是鐵定要吃槍子兒的事情，再加上裡面往往機關重重甚是危險，就算找到也要掂量掂量能不能拿下來，所以這對一般的盜墓者而言簡直就是不可能的事情。

所以，我無比期待而又緊張的看著二舅，我希望他說是，又希望不是，這種感覺頗為矛盾。

二舅盯著我，最後還是搖了搖頭，我剛鬆一口氣，他的話又讓我整個心都提了起來。

“當然不是皇陵，但是比之皇陵可能還要猶有過之。”

話說的讓我有些不解，還有比皇陵更大更富有的地方嗎？難道是某個藏寶的地方？但他剛才明明說是一個肥鬥。我迫不及待的追問，二舅只是問了我簡單的一句話，他問我知不知道楊璉真伽。

對於這個名字，我想只要懂歷史的人就沒有不知道的，臭名昭著的一個人，但在一些盜墓者的眼裡，他卻是一個傳奇，在元朝滅亡宋朝的過程和之後的一段時間裡，楊璉真伽將宋朝一百多座陵墓盜掘一空，其中包括幾座皇陵，只是其行為手段太過惡劣不堪，被人稱之為“邪僧”。

這時心中不由一動，疑惑的看向二舅，“你的意思，你們找的就是楊璉真伽的陵寢？”

二舅點頭，雙眼閃爍著精光，我從中讀出一些隱隱的興奮，還是一些說不清道不明的味道。

“不錯，就是楊璉真伽，你應該聽說過他的故事，盜了那麼多的陵墓，他自己的陵墓一定比那些皇陵還要豐富，如果我們能成功倒了這邪僧的鬥，那這一輩子都不用愁了。”

這倒是實話，雖然說楊璉真伽盜了那麼多的陵墓，大半的獲得都交給元王朝皇室以及用來修建寺廟，但他自己肯定留了不少好東西，這些東西他一個僧人又沒有後代，不帶進棺材裡還能怎麼樣呢。

我比較好奇的是二舅他們怎麼知道楊璉真伽的陵墓在這種地方，還是荒原中的那座空墓，跟這裡又有什麼關係。

二舅的解釋很簡單，楊璉真伽是党項人，這裡是党項遺族，兩者之間本來就是有關係的。再者，雖然楊璉真伽信奉的是藏傳佛教，但也身兼薩滿巫師，這裡党項人所會的那些黑巫術，估計就是楊璉真伽遺留下來的。二舅說，這些人便是當初給他守陵的人的後代，當然，現在這裡的這些人估計已經忘了當初的使命，雖然有些奇特的活動，但也都與守陵無關。

至於荒原中的那座空墓，不過是一處疑冢而已，像這種防盜墓的手段在古時層出不窮，楊璉真伽一生盜墓盜的太多了，不可能在自己死後不留下防範措施，疑冢只是最簡單的一種，但也同樣是最有效的一種。那座墓裡面也並不是一無所有，只有有些東西不方便對外宣揚而已而隱匿了訊息而已，而對於二舅這樣的人，要得到一些內幕訊息還是有些手段和方法的。

我選擇相信了二舅的話，但總感覺哪裡不對勁，想了半天才明白，二舅