霸王神槍

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時辰，拇指便會血肉模糊，甚至被扯斷，只要兩根拇指一斷，這個人犯縱然能夠活命，也從此成了廢人。

他在驚懍之際，發現擺在桌下的一些刑具倒沒有什麼特別之處，僅是二三十根粗細不一的竹籤和木刀而已，至於地上則是放著一盆炭火和一根鎯頭，那根鎯頭跟一般木匠所用的工具沒有差別。

王正英以往審訊人犯，罕得用過酷刑，就算遇到一些桀騖不馴的犯人，也僅是施以鞭笞之刑而已。什麼炭火烙身、竹籤剔指甲這些酷刑，他是聽過，卻從未用過，當然不明白那十幾柄小小的木刀和鎯頭又有什麼用。

……………………………………………………………………第十五卷第　一　章

夜審飛賊諸葛明的心情非常愉快，當著褚山和褚石的面，向王正英解釋，這些簡單的工具正是東廠訊犯人的刑器，而這種審訊法稱之為五行審訊。

所謂五行按道家的說法是金、木、水、火、土五種。

道家認為五行有相生相剋，其相生的道理是：金生水——水生木——木生火——火生土——土生金。

而五行相剋的順序則是：金克木——木克木——土克水——水克火——火克金。

由於這五行生剋的變化，道家將宇宙變化、時代變遷、個人命理、陰陽風水等等，都融會在其中。

據諸葛明說，竹籤和木刀屬於木，鎯頭、鐵鏈屬於金，爐中的炭火屬火，缸裡的清水屬水，而牆角堆的一堆沙土屬土，這些都是東廠用來審訊犯人的器具，看似簡單，實則沒有一個人犯能熬得過全部的刑器，最多到第三種便什麼都招了。

諸葛明當時還得意地說：“別說是招出犯行了，就算是沒幹的事，這些傢伙都乖乖的招認，要他說什麼就說什麼。”

王正英唯唯諾諾的應著，不敢發表意見，而諸葛明在得意之下，為了表示他有學問，還特別提到了“五刑”這兩個字。

據諸葛明說：“五刑”在隋代以削，包括墨、劓、剿、宮、大辟五種，而在隋以