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針對性的風水調節自古有之，在經營與商戰場所上尤為多見，包括感覺、聽覺、視覺上的感觀干擾，這些獨特的環境佈置，會給特定對手帶來各種無形的精神壓力，用現代的語言概括，我們可以將這些帶有壓迫性風水設計稱為感觀壓力。例如有些商務談判場所，有意將對手的位置安排在當風或面光之處，利用風水佈局讓談判對手飽受外界環境的干擾；筆者在一本介紹拉斯維加斯建築設計的雜誌上，也見到某賭場故意將各處的經營環境，設計成視覺差非常大的各個區間，令人不自覺總處於頭暈目眩的環境之中。等等這些，都屬於風水感觀壓力中的一種表現形式。
_______________ 此文編輯發表於2008年5月9日《羊城晚報》
異味 ——— 看不見的風水實患
不論古今，人們對住家的選址都很注重避免挨近煙囪之處，久而久之，倒給大眾一個資訊誤導，以為對家居風水有妨礙的只是煙囪的形狀。記得有戶住家看中一套二手樓，但旁邊不遠處正好面對一個工廠的大煙囪，於是徵詢筆者，聽說煙囪是一種形煞，但掛一個“八卦凸鏡”就可以化解，筆者直截了當道：“沒用處的，你不瞧見煙囪上正噴著黑煙呢，煙囪在北面，現在正是南風天，所以你還感覺不到明顯的異味，一旦到了冬季，只要這煙囪一噴煙，必然藉著北風對這裡構成汙染”。令此處風水不好的不是煙囪的形狀，而是煙囪噴出的濃煙異味。
異味看不見摸不著，但卻往往是對家居風水構成實質危害的元兇，當中不少型別的異味，如果長期吸入的話，可以對人體造成不同程度的損害，如煙囪發出的濃煙異味、新裝家居含有的甲醛異味、廁所散發的氨氣、食肆散發的油煙氣、寺廟中燒香所產生的香菸等等。某人依照風水指引選中一處住宅，宅前正好有一條環抱的河流，很得意地說，古書說這種形狀的河流叫“玉帶纏腰”，是發家之處。筆者回答：“發不發家我不知道，但此居之人健康會否有恙卻很難說”，因為這處河流臭氣熏天，住家常日飽受臭水溝異味的“薰陶”，河流形狀再好風水也會變質。
傳統風水學的選址，對異味所產生的危害一向都非常重視，而一般的住宅樓宇，廚廁彙集之地往往是異味聚散的中心點，所以住家在選樓過程中，一定要仔細觀察，套間廳房的通風窗戶或氣口，是否正對別戶的廚廁方位，否則將很容易成為異味的二手受害者，從而妨礙自家的風水狀況。
_______________此文編輯發表於2008年5月16日《羊城晚報》
寺廟對家居風水的影響
月初的一天，應朋友相邀，筆者跟隨前往城南的一新售樓盤，朋友相中了這個樓盤18樓的某單位。但總令他憂心忡忡的是，此樓盤旁邊正是一處寺廟，而且他所挑中的單位，觀景上也能眺望到這一古薩的部分，因為他聽說寺廟靠近家宅將有礙家居風水，甚至觀景上見到寺廟也不吉利，所以很猶豫。筆者知道後特意到那古寺轉了一圈，只見寺內面積廣闊綠樹成蔭、古色古香的廟宇分佈堂皇而有序，飄渺香菸之中，不斷穿梭著往來的香客與在此棲息遊樂的街坊，一片生氣景象。於是筆者向朋友道：“放心吧，此處寺廟對這棟樓宇的風水不會產生任何不利的影響”。
對於家宅靠近寺廟風水上的綜合利弊，不能盲從於某些古訓，片面地一概作出兇相定論。傳統風水學畢竟是一門研究氣場狀態的學問，部分風水古籍之所以認定住宅靠近寺廟不好，是因為他們相信，神壇、廟宇等地陰氣過重會對居者不利。而事實上恰恰相反，但凡是僧侶眾多香火茂盛的寺廟，只會產生平靜而祥和的氣場氛圍，而絕無陰森之氣，就象學府中往往能給人一種濃厚的書香氣氛感受一樣，那是校內芸芸學子所構成的整體氣場環境；而寺廟中眾
