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從來沒有過雙修道侶,這些知識和修行的技巧都是她的師傅以及在翻越修行典籍的時候所學到的,她清楚的記得師傅曾經告訴她:人體的靈臺**是至關重要的一個**位,和前胸的華蓋**一樣,是要塞關隘一樣的要**,很多修行門派的外門子弟在日常生活中往往會自己用一個木製的小錘子輕輕的敲打自己的背脊,敲打的就是靈臺**。

李雲東之前腦海裡面想的滿滿都是馬賽克畫面,心氣自然是浮躁之極,可蘇蟬在他靈臺**一敲,他頓時渾身一震,頭頂如有一盆冷水直潑下來,小腹下身翻滾沸騰的熱氣一下被壓得平息了下去。

李雲東長長出了一口氣,體內燥熱氣息盡出,身心一下安靜了下來。

這一安靜,李雲東便很快進入了內視的狀態,他此時練氣已然大成,若有人引導,進行內視、觀想這樣的功課,那是水到渠成,順其自然的事情,絲毫無礙。

一旁的蘇蟬發現李雲東眉宇放鬆,眼簾微合,呼吸平緩而悠長,顯然是正在內視,她便在一旁柔聲緩緩的說道:“你看見體內五臟六腑的氣息了,現在,慢慢嘗試著將這五臟六腑的氣息往你的上丹田頭部引導。”

李雲東雖然進入冥想運氣的狀態,可蘇蟬說的話他卻能聽得一清二楚,當他嘗試著將五臟六腑的氣息往上調動的時候,卻發現這五團顏色各異的氣息猶如磐石,紋絲不動。

李雲東不由得皺了皺眉頭,蘇蟬立刻察覺到他可能遇到的困難,便柔聲說道:“不要刻意用意念去調動五臟的氣息,先調動你小腹下丹田的元陽之氣,然後引導你的元陽之氣在五臟的氣息周圍緩緩遊走,這些內臟之氣便會自然而然的跟著你的元陽之氣走,當引動五氣的時候,你再調動這股元陽之氣往上丹田走。”

李雲東照著蘇蟬的話做,在小腹調動了一絲最純正的元陽之氣,這股元陽之氣猶如一抹暖暖的遊絲細線,在自己的體內緩緩遊走,這股暖氣走到體內五團顏色各異的氣團周圍的時候,果然李雲東感覺到這之前五個巋然不動的氣團開始明顯有輕微的顫動,過不一會,便有絲絲的各色氣息朝著李雲東的元陽之氣遊走而來。

李雲東感覺到這五股氣息與自己的元陽之氣混雜在一起,自己將元陽之氣調動向哪裡,這股五臟的氣息便遊走向哪裡,如同將軍指使士兵,揮灑自如!

蘇蟬見李雲東眉頭舒展,便知道他已經領悟到了其中的奧妙,她也不由得臉上流露出笑容。

李雲東固然從蘇蟬這裡學到了修真練氣之術,蘇蟬又何嘗不是在李雲東這裡印證自己以往的所學?在這樣的印證過程中,蘇蟬對以往所學又有了一些新的領悟。

雙修之道並不只是男女之間的房中術,其道義深廣,浩瀚無邊。

蘇蟬看著李雲東臉上一會白,一會紅,一會黑,一會青,她知道,這是李雲東調動體內五色的髒氣到頭頂的表現。

什麼是五氣朝元?

五氣,顧名思義,心肝脾肺腎,人體五大內臟的髒氣,修行人光是修煉經脈是不夠的,人的經脈之氣再強大,相比起五臟六腑之中的氣息來說,不過是外相之氣,好比江川河流比之大海。

一旦修行人將自己的五臟六腑修煉到家,不僅能夠人體的內在變得極其強大,而且能夠讓人體的外在也變得超凡脫俗,最重要的是,人體的經脈之氣是有時可以用盡的,而且不能自創真氣,可人體的五臟六腑卻是修行功法中所說的先天小宇宙,不僅可以自己創造氣息,而且可以儲藏大量的氣息。

而朝元的意思有兩層,一則指的是,人體五臟的氣息先天的便會被人體的元陽之氣勾動牽引,這是一層被動的含義;另一則指的是修行人若是想要修煉五臟之氣就必須要將這五臟之氣匯聚到頭頂,這是一層主動的含義。

人體五臟的氣息朝的是什麼?朝的便是元,這個元不僅是人體的元陽之氣的元,更是要到人體最重要的上丹田大腦,也是元首的位置去修煉的元。

蘇蟬目不轉睛的看著李雲東臉上變幻的顏色,神情微微有些緊張,她知道,李雲東若是能夠將這股氣息再送回五臟,那就標誌著李雲東已經完成了修行人第二重天最高境界中“內視”的功課。

練氣之事,最是兇險,猶如少兒舞錘,一有不甚便會將鐵錘舞到自己頭上,砸得腦漿迸裂。

可李雲東不僅不是少兒,而是還一個身具神力的大力士,舞起錘來自然駕輕就熟。

蘇蟬只見李雲東臉上顏色來回變幻了九次之後,漸漸的又恢復了平常,這五股氣息慢慢的又隨著元陽回到體內。

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