口吐蓮花

第3部分 (第4/4頁)

看來無疑是令人沮喪的，不過，我認為其中卻存在積極的一面，那就是，感謝老天，人們沒有都擠在同一條路上探索，人類仍是具有開放性的智慧生命。

txt電子書分享平臺

《佛陀傳》

《佛陀傳》裡的佛陀被我看作是一個生於古印度的同情心異常強烈的人類，無疑，他是當時知識分子中的一名另類。貫穿在他求道期間的痛苦主要來自於他的精神上，他好像是在為一個較抽象問題而痛苦，那就是“生死問題”，這問題抽象成一個哲學問題，叫作“二元對立”。二元對立是很難調和的，尤其是其中的那種二律背反問題，非常難於解決，生與死便是其中一例。我可以想象青年佛陀曾痛苦地追問：“若是叫我出生，為何又叫我死？若是讓我必死，為何又叫我出生？是誰控制著這一切，他為何如此這般設計？為什麼在一個時間單元內，人類只能在生或死裡二選一？為什麼生死就不能同行呢？我生前是什麼？死後又是什麼？中心問題是——我怎樣才能離開這個該死的破問題？”

呵呵，如何拆解，一定叫青年佛陀煞費了一番苦心，《佛陀傳》中說，他曾向很多成名聖人請教過，但結果都叫他不滿意，其實那些聖人的答案在當時多被稱為是“終極究竟答案”。

我認為，佛陀在精神上的痛苦雖然比較特殊，但也說不上特別怪異，是可以理解的。從他成道前的行為舉止看，非常像我在患上抑�