第8部分 (第2/4頁)
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書是令尊恩相做翰林學士時使出來，法帖文字上，多有人曾見。如今升專太師丞相，如何肯把翰林圖書使出來？更兼亦是父寄書與子，須不當用諱字圖書。令尊太師恩相是個識窮天下高明遠見的人，安肯造次錯用？相公不信小生之言，可細細盤問下書人，曾見府裡誰來。若說不對，便是假書。”
蔡九知府雖然智商不夠，但喜歡接受批評與自我批評，黃文炳的一番話讓他茅塞頓開。於是，他立刻派人把戴宗叫回來，並細細追問戴宗去太師府一日遊的經過。戴宗同學毫不含糊，抱著實事求是的態度，告訴蔡九知府，是天黑的時候去的，所以從哪個門進，從哪個門出都不清楚，儘管他知道知府關心的是接待他的人是老是少，但戴宗對此毫不理會，而是反問知府：“那人是不是長了鬍子呢？”
就這樣，一個嚴肅的審訊變成了一個學術性研究。其實這種轉變在中華大地早已見怪不驚。話說某樓倒掉，就被專家解釋成一個地理運動學問題，可謂與戴宗同學有異曲同工之妙，讓人不禁連發感慨：由古及今，真理為什麼總是一脈相承！
戴宗其人，值得多費筆墨，他雖然是宋江日後的死黨，不是因為信念，也不是因為感情，僅僅是出於利益格局。在臉厚心黑加膽小這門過硬的學問上，戴宗不比任何人次，這是宋江欣賞他的一個因素。
好了，江州問題就此結束。
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“被逼”是一種優雅的姿態
對宋江來說，上梁山偷樑換柱，重新洗牌，已經是時候了。
發配到江州之後，宋江的活動範圍很小，除了把戴宗和李逵列入隊伍，已經沒有什麼其他積極向組織靠攏的人員了。
此時，宋江的資源是：
第一，有一個強大的根據地——梁山；
第二，有一個足以架空晁蓋的隊伍——發配之後，他網羅的那些人馬；
第三，有足以讓他的號召力遠遠凌駕於晁蓋之上的江湖威名——及時雨、呼保義和孝義黑三郎。
宋江要想成就一番事業，必須用自己的威名打撈江湖大佬，然後進入梁山根據地。完成這個目標，他需要做的是：如何把那些梁山預備役變成現役，這個僅僅靠遊說，是很有難度的。
古之成大事者，天時、地利和人和，三要素缺一不可。人和是可控的，唯天時和地利，全靠命運的賞賜，而命運的賞賜，其實比我們自己的努力要重要得多。命運對大人物來說，常常是一個奇怪的東西：讓你絕處逢生。
宋江的絕境，在戴宗等人陰差陽錯的配合下，來了！
現在我們看看施耐庵先生安排的現場：六七十個獄卒早把宋江在前，戴宗在後，推擁出牢門前來。宋江和戴宗兩個面面相覷，各做聲不得。宋江只把腳來跌，戴宗低了頭只嘆氣。
宋江對黃文炳可謂恨之入骨，他沒事陪蔡九知府遠嫖近賭，不照樣升官發財，竟然搞什麼要人腦袋的精神鑑定！
神經病本來是一箇中性的醫學用語，但我們中國人的智慧特徵愣是把這個中性詞演化成了貶義詞。但這個目前還不夠彪悍，最彪悍的是對命懸一發的宋江來說，人們承認他是神經病，已經成為他傳奇人生的最大夢想。
在著名精神病鑑定專家黃文炳的親自謀劃下，這個夢想破碎了，隨之而來的，是宋江和戴宗兩人人頭雙雙落地。戴宗是小人物，宋江就不一樣了，其實不但我這麼看，連命運都這麼看。
就在劊子手行兇的瞬間，李逵同學出馬了。首先，他從半空中落了下來，落下來之後，人們發現他是一個拿著兩個板斧裸奔的前衛少年。非但如此，他還配有十分精緻的音響效果：大吼一聲！
與此同時，李逵手起斧落，兩個人頭落地，死的當然不是宋江和戴宗，而是“殺人無數”的劊子手！
這個場景讓蔡九知府憤怒了。作為一個普世價值的推崇者，在對待自己生死的問題上，他選擇了優先逃跑。現場登時大亂，埋伏刑場上的梁山好漢和李逵並做一處，殺將出去！
救宋江是晁蓋的主意，也是吳用的想法，所以：這一行梁山泊共是十七個頭領到來，帶領小嘍一百餘人。可見，晁蓋是拼了血本也要救宋江的，但他不知道，宋江上山不是為了劫富濟貧這樣的社會理想，而是為了梁山的實力和位子！相比較而言，吳用同學很清楚，他日後必將與他的第二合作伙伴宋江攜手前行，開始浪漫而默契的長期性配合。
“劫法場”這一節，有兩個感人的瞬間：
其一，士，為知己者死
