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妙無比，生來便是修羅一族的最大剋星，想是冥河知曉了道友根腳能為，不敢與道友交惡放對，又怕手下部眾無意間得罪了道友，必然吃了大虧，這才暗中吩咐。”
這時，修羅族這面也有了反應，仍是當先那人，醜臉上露出一個難看的笑容，說道：“原是貴客臨門，我等修羅一族身處窮鄉僻野，未曾見過大世面，不識高士，好奇圍觀，難免人心不齊，若有得罪之處，還請三位貴客見諒。小人這就令他們各自散去，眾位且隨小人至僻靜處略作休息，我家教主稍後便到。”
胡盧見此人雖然生得面像兇惡，但應對得體，倒是個難得的人材，隨口說道：“貧道聽聞修羅一族生來好逞勇好鬥，卻是天性如此，亦算是一種真性情。所謂不知者不罪，道友其實不必太過放在心上……唔，還未請教，道友如何稱呼？”那人卻是誠惶誠恐，說道：“前輩卻是折煞小子了，小子魔禮青，萬萬不敢承前輩以‘道友’相稱。”
第二卷 084回 一樣見面冥河現 兩種對待老祖策
？魔禮青！？胡盧重生以來貌似已經見過許多“知名不是因為碰到“四大天王”之一魔禮青而感到驚奇，而是難以相信記憶中非常有名的佛教四大護法天王竟然是來自修羅族，又瞧見適才一個與魔禮青兄弟相稱的修羅，背上背一口寶傘，於是試探地說道：“你原來叫魔禮青呀，那這位想必是叫做魔禮紅嘍？”
背傘的修羅恭身和聲應道：“不意前輩竟知小子名號，小子確是叫魔禮紅，我們兄弟共有四人，另外兩個兄弟，乃是魔禮海、魔禮壽，已一起去通知我家教主了。”胡盧心道：“果然如此！”說道：“貧道見你們兄弟四人形貌不俗，日後又頗有機緣，只要好生修煉，體悟天心，他日必當能有大成就。”魔禮青恭身謝道：“承前輩吉言！”
接引、準提聞聽他二人說話，心中忽然一動，隱隱覺得魔家四兄弟似乎與西方教有緣，暗自推算一番，奈何那過程、結果卻是模模糊糊，未曾見得真切。一則是為時間有些久遠，變數太多；一則是正逢中間有一大量劫將至，三界生靈俱在其中，天機混亂至極。既然推算無果，兩位聖人也不強求，唯有暗自留意，尋思：“修羅教雖說與我西方教教義相佐，卻也是正反兩面，若能把修羅部眾度化一部分至我西方教，一來可以限制冥河老祖的勢力，二來也可作為我西方教的被充，完善教義。”
所謂“一語成”。此一番又是由胡盧以未來地認知影響今朝的程序，魔家四兄弟本來要在兩千年後才會歸於大乘佛教成就護法金身。不意因胡盧一言，大異於前，西方教原本也要在兩千多年以後才大興，亦因胡盧一語，提早興盛！
眾人各懷心思，由魔禮青頭前引路。順著冥河而行。冥河與血海相通，河內鬼滿為患，厲嘯嚎叫，促擁湧動；冥河老祖正是藉此地利，才能大肆掠奪魂魄，轉生更多地修羅族眾。待胡盧等人來到血海，冥河老祖早得魔禮海、魔禮壽二人報入，親自相迎，說道：“早聞葫蘆道兄無量功德盛名，可說神交久矣。亦早有相見論交之心，奈何諸多瑣事纏身。難離血海半步。不意今日，葫蘆道兄不嫌血海汙垢，親身前來相見，實為人生一大快事。”
胡盧見冥河老祖待他如此客氣，自然是“人敬我一尺，我敬人一丈”。以禮相還。冥河老祖卻故意裝作沒看見接引和準提二人，有意冷落，只是一個勁兒地和胡盧說客氣話。接引、準提二人豈有不知冥河心思之理？但接引、準提已經成就混元，心性氣度非同一般，又是大慈悲之人，頗有容人之量，單以這點而論，卻遠在其他聖人之上。冥河老祖的這種作為在他們看來，實在有些好笑，尋思：“冥河老祖亦是有大神通的不凡之人。卻是枉為一方教尊，竟做出這般舉動。實在有失身份，不當人子，不當人子！”遂把眉頭一皺，咳嗽一聲，說道：“葫蘆道友，還是先談正事要緊，再論交情。”胡盧亦覺出不妥，忙道：“其實貧道此來……”
冥河老祖不待胡盧把話說完，搶先說道：“唉呀，卻是貧道見得道友尊顏委實太過激動，只顧說話，卻是待慢了道兄，勿怪！勿怪！”雖說胡盧並不是這個意思，但冥河老祖已經這樣說了，只好接道：“道友卻是太過客氣了。”冥河老祖卻已揮手將血海分開，又道：“請道兄入內相敘！”
胡盧算是看明白了，冥河老祖自己實在是熱情的有些過分，同時又對接引、準提二人視而不見，分明是有意針對接引、準提二人，根本不會輕易給自己解說的機會，說道：“其實……”果然，原本在頭前引路冥河老祖，恰好在此時，忽然說道：“我知道友是心善之人，但奴才就是奴才，
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