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鎮元大仙雖然心有所圖,但卻是旨在參與,其它枝節問題倒不甚在意,尋思:“平心娘娘身為地主,主持此事名正言順,何須徵求他人意見?只是葫蘆賢弟許了好處給我,這事卻須與他共進退。”遂把目光落在胡盧身上。胡盧自認是個外來戶,四處奔走不過是受人所託、終人之事,如今該做的已經做了、該說的也已經說了,準備退居二線,更兼實在沒有什麼權利慾望,便當先說道:“娘娘身為六道輪迴地主人,主持此事,卻是當仁不讓,似不必再選他人了!”
平心娘娘搖頭道:“葫蘆道兄此言謬矣,平心何德何能敢擔此重任,道兄素有賢名,才智於三界不做第二人想,更為地界之事,奔波勞碌,於情於理也當為這主持之人!”
冥河老祖早知自己無論如何也與主事之位無緣,所謂旁觀者清,對平心娘娘的心思倒是猜得八九分,聽了胡盧謙讓之言,暗道:“平心為后土化身,甚有幾分自知之明,明白自己能為、威儀有限,無法服眾。不過這主事之人的名份,既然無論如何也落不到貧道身上,何如再賣一份人情?”和聲說道:“以貧道所知,葫蘆道兄日前為確立六道輪迴秩序一事,四處奔走,本身又素有仁名,智計過人,合該主持此事。鎮元道兄身為地仙之祖,亦是德高望重,擔得此任,再有貧道、娘娘等查漏補缺,倒也可以萬全。”
鎮元大仙也回過味兒來,接道:“貧道只是應邀而來,豈能以客欺主?倒是葫蘆賢弟四處奔走聯絡,功勞最大,自身又別無所求,並無私心,合該做這統籌之人。”聽得平心娘娘和冥河老祖一起推舉葫蘆主持此事,正合心意,笑道:“兩位道友所言,與貧道卻是不謀而合。”、螭吻以小輩自居,尋思人輕言微,原不敢輕易發表意見,只是謹記祖龍吩咐,時刻準備與胡盧站在同一陣營。此時聞見各方態度,皆中意胡盧,正是自己所期望的,急忙出聲附合,說道:“合該如此。”
胡盧正待再次習慣性的推辭,忽有省起自己與龍族、鎮元大仙、冥河老祖的協定,尋思這些東西還真得由自己出面、安排說明。於是說道:“祖巫后土娘娘捨身化六道輪迴,有莫大功德於三界生靈,平心娘娘自六道輪迴而出,與祖巫后土一脈相承,這大義名份是誰也不可爭奪的,因此統籌名份還是交由平心娘娘掌控為好。不過,貧道四處奔走聯絡,確有一
要說,其中或有不妥之處,還望諸位指正。”
眾人接道:“正要聽道兄(賢弟/師叔)高論!”
“貧道以為確立六道輪迴秩序,須把各個環節剝離,方可保證公平、公正、公開。可先立鬼使、鬼差,負責接引三界身隕所遺之魂魄,若有惡靈還須抓捕;再立判官,負責刑判死者一生功過;又立一大神通者與無間煉獄,前者者負責洗卻魂靈今生一切記憶,後者負責懲戒惡靈;最後立監督、記錄,以防徇私。須要說明的是,這四個機構互不統屬。不得干涉正常行政。”
胡盧這一番言論,卻是參考了“三權分立”的大原則,然後又道:“平心娘娘宅心仁厚,身為六道輪迴之主,一切人員調動增減,皆須平心娘娘監督,並有最終地否決權利,娘娘乃至公之人,絕無偏私。貧道還有些許建言。僅供參考:修羅一族生性好戰,可負責抓捕惡靈,但沒有審判權和處決權。性公正、喜刑事,可負責審判刑訊,但沒有抓捕權和處決執行權。鎮元大仙德高望重,可負責監督,但卻不得以大神通干涉各個機構正常行政。亦沒有獨立處置官員的權利,若有紛爭。須要和平心娘娘以及當事人所屬的第三方協商解決。至於其它環節,如魂魄的正常接引等。還須平心娘娘派遣人手補齊。”
平心娘娘略作思考,說道:“道兄設想甚為周到,貧道沒有異意,只不知諸位道友以為如何?”鎮元大仙和犴、螭吻已經達到目的。再無所求,亦表示沒有意見。冥河老祖雖覺自家分到的只是一件苦差事,似乎並無好處,但想到自己與平心娘娘的關係並不和睦。又深知平心娘娘人手緊缺,不愁沒有入手之處,說道:“貧道亦無異意,娘娘若是人手不足,若有用得著貧道地地方,只管開口。”平心娘娘略覺詫異,倒也不曾多想,只道冥河老祖經由胡盧勸解,有意和自己和解,於是說道:“正有用到道兄之處,道兄能以三界生靈為重,不計前嫌,貧道非常感謝。”眾人對二人恩怨皆有耳聞,胡盧瞭解的更多,自然知道錯不在平心娘娘,一時頗覺古怪。冥河老祖老臉微紅,說道:“道友與貧道同在地界,比鄰而居,自該相互扶持。”
計議即已妥當,遂大興土木,造庫府屋舍。這番動靜不小,確立六道輪迴秩序又事關三界,影響深遠,各方大