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哪吒原就是個叛逆的頑劣之輩，加之年幼即被太乙驕縱、只知有己，不知有人，又素來不識輕重，否則也不會惹出這許多事來，此時憑白受了叱責，也不管場合氣氛是否合適，拿出童言無忌的本色，梗著脖子辯道：“大丈夫坐得正、行得端，無有不可為他人所知之處，他等即問，弟子便據實作答，委實不知錯在何處，尚請老師明示，以解弟子困惑。”
太乙真人原是打算藉機轉移話題，也好暫時去了尷尬，再作他想，哪料哪吒竟不識眼色，說出這等話來，差點沒被氣出內傷來。如哪吒所言，大丈夫行地正、坐得端，無有不可為他人所知之處，太乙真人叫哪吒不要多嘴，豈不成了陰險小人？倘若換個場合，太乙真人還能擺出老師的威嚴，強壓下去；奈何在座的同門師兄弟實在太多，太乙真人又被氣急了眼，一時竟不知如何應對，能做的僅僅是指著哪吒怒叱幾句“你…………你這個孽徒，為師的顏面全叫你今日丟掉了”之類，然後再賞哪吒一巴掌了事。
幸好在座的皆是同門，不可能一直看熱鬧，眼見哪吒口無遮攔，叫太乙真人大失顏面。紛紛出言相勸、出手相阻。其中有一同門，名字喚作申公豹，入門年頭雖短，只得百多年，卻亦是元始天尊親傳弟子之一。在教內本不被看重。近年來卻是異軍突起，地位激增。教內眾修雖不明究理，卻也無法輕視之。申公貌此人不論在教內還是教外，都交遊極廣，頗通人情事故。溫言道：“哪吒言語上雖有不當之處，但卻不乏正義慨然之氣，他日稍加琢磨，必成氣候。有徒如此，太乙師兄應該高興才對，何必因為幾個凡人而壞了師徒情份？凡人嘛。多是愚昧之輩，貧道不才，多在凡間行走，對此瞭解頗深，知其秉性好利忘義，之所以罷工在先、悖言在後，無非是嫌工錢低了，只須許以重金，還怕沒有應者？”
經此一鬧。太乙真人倒也達到地自己的初衷，緩和眾位修士的尷尬，儘管其代價是自己再失顏面，更見尷尬。不過有眾位同門勸說，太乙真人藉機有了臺階，又聞申公豹之言，頗覺有理，便道：“師弟所言極善，卻是貧道一時失了分寸。”哪吒亦因此逃過一劫，沒被太乙真人氣憤之餘打成豬頭；隨後與楊戩二人領命。如何招集人手。如何修建蘆篷，暫且不提。單表燃燈道人。把一切看在眼中，感嘆胡盧一門勢大之餘，忽然心中一動，生出一計，暗道：“何不借此……”當下咳嗽一聲，正色道：“諸位同門，今日蘆蓬之小事，雖叫吾等分外難堪，可謂出師不利，但是以貧道之見，今日的難堪未嘗不是一件好事。要知那胡盧道人一門素有善名，眾位因同門之誼應邀而來，內心深處只怕多半不願與胡盧一門為難，更談不到與其為敵了，便是貧道亦不例外。即使將來因情勢所迫，胡盧門下欺人太甚，全不將本教弟子看在眼內，吾等不得不對其門下出手，彼時難免會因此而束手束腳，做出手下留情之舉。然則事實表明，吾等這番善意完全沒有必要！一則是胡盧一門的修為高深，單憑吾等並無十足地勝算，何來手下留情地資本？再則，何以如今的凡人會不知吾教之名，對胡盧一門以及龍族卻尊敬有加？難道是千萬年以來，吾等不曾做下善行，不曾關心民生疾苦？還是當年以商代夏之時，吾等不曾出過大力？不錯，吾等皆是清修之士，不可能因為自己的點滴善行而自得，更不會為自己大肆宣揚（一方面是沒必要，一方面是不願過多地沾染因果）。但是，怎會沒有點滴傳說留芳於世？這一切，難道不值得眾位深思麼？其中未嘗沒有特殊因由！”
有道是石墜湖內，必起波瀾；這一番暗含挑拔之意的言論，闡教諸修之中，原就有很大一部分修士，對胡盧一門很有些看法，聞言之後，自然順勢尋思。也有和胡盧一門有舊地，例如文殊廣法天尊，當年還是廣殊子的他，曾欠了胡盧極大的人情，對胡盧一門素有好感；又曾與截教羅宣救地千里，數百年來受世人供奉敬仰，頗知其中緣由，自然不以為然，稍作猶豫之後，終是接道：“燃燈老師所言略顯武斷，據貧道所知，世人並非完全不知我教威名，至少廣成道友的帝師之名至今仍有傳頌，只是我教道友不曾刻意說明本教，再加上近年來朝中多是截教門下，卻幾乎沒有我教門下，這才……”
燃燈道人面上含笑，忽然插言道：“道友尚請慎言！之前確是貧道考慮不周，以至讓道友誤會貧道隱含挑拔之意，然則道友所說似乎和貧道並不區別，只是將胡盧一門換作截教卻是大為不妥，畢意三教原是一家，不可不慎。”
儘管截教明理暗理打壓闡教之事，眾人早已心知肚明，然則兩教掌舵之人畢竟未曾
