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倉頡聞言，不由得心中一跳，暗自想到一個可能，不由得出了一聲冷汗。莫言同樣想到了這個可能，心緒卻隨之平靜了下來，握劍的手似往常一般，穩如磐石，望向元始天尊的目光，越發悠遠而深遂。六耳獼猴知事更有些按耐不住，卻被警醒地應龍死死地抓住了手臂。
場面一時極靜，驀地傳來一聲脆響，似乎是有什麼東西破碎了一般。與此同時，一股博大威嚴、驚天氣勢，自元始天尊身畔升起。元始天尊亦是吃了一驚，把慧眼看去，只見一道碧綠虹光一閃而逝，化作一位飄逸道者，靜立於東海之上。
在這剎那，東海之水忽然洶湧而起，天地元氣亦隨之劇烈振盪，有玄黃氣、功德光籠罩而下，有七彩雲、四方水升騰而上，一時間瑞氣紛紛，藹暈陣陣。依稀間，隱約可見那道者頂現三尊葫蘆法相。
正是：七彩居正中，青白兩邊分；神妙破萬法，玄奇有千招。
那道者非是旁人，卻正是胡盧。原來胡盧不曾提防，被元始天尊以琉璃瓶所收，卻在瓶內世界，巧遇到了點滴殘留地最後一小部分本源三光神水，當即不作他想，尋思先煉化了再說。
果然是禍兮福所依，福兮禍所伏，胡盧為元始聖人所算，囚禁於琉璃瓶中，還了之前擅取聖人之物的因果，且因緣際會聚齊了全部地天地先天水源，終於法成“水圓滿”，道極混元境。然而此還非是最玄奇之事，真正玄奇的卻是，證道之人竟然非是胡盧本人，而是他斬出的水系分身三光道人。
試想胡盧本是穿越之人，並非什麼先天靈根、水之本源，確切地說乃是外來元神喧賓奪主，藏身於先天靈根水葫蘆藤之內。而且胡盧也未曾在葫蘆藤內，展開過什麼神識之爭、靈魂大戰，是以葫蘆藤地本來智識並不曾被消滅，胡盧也並未真正佔據葫蘆藤。即使是當年化形得道之時，也是幾乎完全捨棄了本體，一則是胡盧不知正常的化形之道，再則也是他沒有認識到葫蘆藤內另有一份智識，他自己並沒有成為真正的主人。其實就是所謂的雙魂一體，如果換到現代的說法，就是精神分裂，雖然不是很合適就是了！
說來也是機緣巧合，那先天靈根雖有智識，終是單純至極，甚至都沒有主觀意識，多年來一直由胡盧主導，相互依從。待胡盧終於成功化形得脫，由於種種際遇，終將水系靈根斬出，化為如今的三光道人，無意間完成自身純粹的全部過程。
如今三光道人成就混元，得證大道，許多前程往事終於明瞭，可惜兩者關係早定。三光道人即使成聖，也只能依託胡盧而生，這一相依從關係已經再也無法斬開。若無胡盧，三光道人根本不可能真正靈識大開；然若無葫蘆種，胡盧更早已是魂飛魄散。
且說元始天尊的琉璃寶瓶，則是早與瓶內的本源三光神水結成一體，如今開天水源所遺失地兩成的三光神水終於盡歸胡盧，琉璃寶瓶亦隨之受損，不復神異。恰逢胡盧的分身三光道人成就混元證得聖位，天地當生異像，以為喜慶。胡盧礙於困瓶內，不必主動攻擊，單憑元氣衝突，寶瓶即已破碎，胡盧隨之脫困，落於東海之上。
胡盧眼中不見天地異像，只向三光道人說道：“恭喜道友終得大道！”
第三卷 140回 似聖人非是聖人 戰聖人難為聖人
三光道人面帶無盡之榮光，似有大歡喜之意，含笑回應道：“同喜！同喜！恭喜，恭喜，三光還是道友，道友卻非三光。自今而後，道友再無羈絆，自可逍遙。”
胡盧與三光道人乃是一體，可謂榮辱與共、興衰相承，胡盧若無三光，固然實力大退，但尚可存活，而三光道人卻是萬萬不能沒有胡盧，胡盧稍前體悟天地至力，修為大增，見識亦復大增，自然明瞭三光道人話中之意，當下苦笑道：“人在江湖飄，哪能不挨刀；承道友吉言，以後少不得多有借重之處，道友功德圓滿，得大逍遙，大自在，貧道如何比得！”
雖然一家人不說兩家話，但是親兄弟尚須明算帳，何況當初始終是胡盧喧賓奪主，欠了三光道人極大之因果。正如三光道人所言，三光即是胡盧，可以不作計較；然則胡盧卻非三光，不得不償還因果。而今三光道人開前人之先河，以斬屍化身之體成就混元、得證大道，皆拜胡盧所賜，縱再有天大之因果也已了結，天道莫測，任誰也難以琢磨！
且說元始天尊聞見此景，縱是聖人之道境，心下也難免大吃一驚，念及琉璃寶瓶已碎，不由痛惜萬分，尋思：“葫蘆道人遲不證道，早不證
