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帶隊拜訪。
少典來到有熊部,早被眼前勝景驚住,待見了莫言,說道:“願以先天八卦之術向貴族換取農耕等術。”莫言受祖輩影響,對燧人氏多有敵意,於是道:“互通有無原是發展之道,但這些技術均是老師所傳,我不敢做主。”
不意胡盧認為這是好事,加之他的修為遇到了瓶頸,正須借鑑,自然應了。莫言暗道失策之餘,只得照辦,和對方交換典籍,並從族中選出資質過人之輩到伏羲門下學習不提。單說胡盧見了燧人氏派來的少年,問其姓名,對方答道:“炎。”
胡盧乾笑兩聲,暗道:“這名字叫得,難不成讓我這做老師的叫你‘爺’?”於是說道:“你即向我學習農耕之術,便應以此為理想,賜你學名‘神農’以為激勵。”這話才說完,胡盧便愣住了:“神農炎……帝?”
第九回 巫妖兩族有算計 嫦娥奔月刑天舞
有熊氏和燧人氏達成協議之後,少典卻沒有離開,反而在有熊部落定居下來,取莫言之妹為妻,經年得子,取名勗其;勗其十一世即為黃帝軒轅氏。
胡盧並不瞭解這段歷史;他一面傳授神農,主要是些較現代的實驗方法;一面參悟《伏羲先天八卦》、《奇門遁甲》、《五行正解》等書,適時對自己的功法進行改進。他早知所謂修行就是不斷改造自身過程,讓自身與天地的聯絡更為密切,更有利於藉助天地威能,只是在運用手段方面或缺。這就如同會造火藥,知道它能爆炸,終不如造出槍炮威力更大一般。
待到神農完成學業,胡盧便宣佈閉關,將多年來收集的材料取出來,著手煉製自己的法寶。有人說:天下武功無堅不摧,唯快不破;胡盧卻想:天下兵器唯輕重利鈍之別。尋思:“我有神力而不通武功,只得別出奇徑,或取大工不巧之法,或取鋒銳迅疾之道。”
伏羲教化人類千餘年,功德早滿,只是少典久出不歸,待神農回,便請出神位,準備禪位於神農。太上老君聞訊,現身說道:“恭喜道友功德圓滿,成就人皇聖位。”伏羲應道:“同喜,同喜;恭喜道友搶得先機,傳下大道。”又有女媧等人等人親至賀喜不提。
神農繼位,稱“炎帝”;太上老君老謀深算,收其為弟子,傳下金丹大道。這等盛況四方皆知,玉虛宮元始天尊嘆道:“師兄果然是不凡,只是我不好相爭。”此類種種,眾聖盡皆豔慕,暗自發展不提。
單說巫族,與妖族大戰一場,損失慘重,除去被封印的共工,僅餘祖巫后土一人,而後土自大戰之後,便心灰意冷,不怎麼管事兒。一眾大巫樂得逍遙自在,原不將人族放在心上,沒想到卻是低估了人族潛力,於是聚首探討。
大巫應龍率先發言,說道:“蛇無頭不行,既然祖巫后土不願管事,我等當推舉一巫,以為首領。”風伯、雨師甚有計較,雙雙接道:“大巫刑天掌干鏚斧,勇力非凡,在巫妖一戰中斬露頭角,有大功,可為首領。”刑天頗有自知,推辭道:“我勇烈有餘,智計不足,難當大任;大巫後翌有勇有謀,射得九日,神通不在我之下,當為首領。”大巫雷神接道:“都是自家兄弟,便聽刑天哥哥之言,早做計較為妙。”
大巫後翌認為是自己引起巫妖兩族的大戰,因被女媧娘娘打傷,後來又不曾參戰,心中原有愧意,沒想到眾人並不計較,反推自己為首領。心中感動之餘,結合本族情況,用心謀化得出一計,說道:“人族有聖人庇護,我族戰力又不比從前,強行壓制反而不美,不如借勢。”
眾位大巫忙問如何借法,後翌接道:“不如融入人族,想那人族數量眾多,戰力卻弱,少有高手,我族則恰恰相反,正是天作之合。”刑天疑道:“如此一來,我族豈非甘為枝葉,太過吃虧?”應龍笑道:“卻是好計,人族多以獵殺妖族為生,偏是戰力有限,時刻受妖族大聖威脅。我等入主人族之後,強者為尊,彼等為求安全,反為我等羽翼。只要不為難人皇,聖人就不會計較,是以只在人皇之下,而在眾人之上。”
計議之後,決定後翌與風伯、雨師往燧人氏,刑天、應龍、雷神往有熊氏,其它諸巫分往人族小部不必一一細述。人族受了恩惠,感其德,紛紛建立巫殿,以為供奉。巫族與人族混居,多有交合,大凡有巫族血統的人類均可修行巫術。眾位大巫視其為自身血脈,並不藏私,反而悉心教授,漸漸衍生出許多新的巫術,分成諸般體系、立下許多等級,系統博雜,隨著人族大興,巫族也漸漸興盛起來。
相比巫族,妖族則是倒了大黴,凡是靠近人族聚居地的妖類,盡數被諸巫獵殺。此事傳到鯤鵬妖師耳中,妖