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張倩雖然不聞其聲，但卻能基本知道那些禱詞的內容，這同樣是有固定的規程的，叫做頌祝禱告。講究的默誦無聲，心誠則靈，全篇多是五六言駢句構成。
禱告可不是洋鬼子信的洋神的專利，現代大家電視劇看得多了，可能會產生這麼個錯覺，只有洋鬼子們愛禱告。其實不然，道祖佛陀同樣愛好這口，只是道祖不重形式主義，講究的是道法自然，非有重大事情求到門前，一般都不需要怎麼講究。
佛陀可就沒這麼地道了，口味重得和洋神差不多，甚至有過之而不及，只是他們的信眾整天窩廟裡幹這事兒，沒那麼扎眼。這些佛陀們**裸的提倡、獎勵這拍馬屁的活計，佛藏典籍多見記載，只要誇讚他們時馬屁拍得他老人家樂呵了，一高興連神仙果位都可以給你來上一個，標準的一步登天啊。
這點是洋神們比不了的，和佛陀們乾的是差不多的事，但虧在自身底子差呀，可開不出這麼優厚的條件來吸引信眾，教義又要傳承，所以只好另闢蹊徑，在傳播教義時施點恩惠做點救死扶傷的事來增加對信眾的吸引力。
這麼一看還是道祖們地道些，雖然同樣愛聽好話，但一不提倡二不鼓勵，有事時求到他們門下，拿拿喬聽上兩句好話就把事給辦了。
先禮叩了三清道祖、五方天帝，說上幾句討喜的話，基本類似古裝劇裡大臣叩見皇帝時喊幾嗓子“吾皇萬歲萬歲萬萬歲”“萬壽無疆”什麼的，之後就該自報家門了，生辰年歲，籍貫傳承一說，接下來將事情的大概及自己的請求說出來，最後申請領導批准。
唸完禱詞，小白又捧著告表禮了三禮，這才一振右腕，點燃了手中的告表，然後又用燃著的告表將香爐兩側的兩盞金燈點上，才將告表投進香爐。
上面這套章程可不僅僅是施展地心術時才有用到，一般大點的法事，甚至是一般人禱告敬奉，開篇都是這個套路。而且無聲默誦看著簡單，其實不然，要做到在心裡將自己的訴求念得抑揚頓挫聲情並茂，偏偏還要張嘴無言，可不是那麼容易的事。
在告表燃燒的嫋嫋煙霧中，小白瞬也不瞬的看著金燈裡那黃豆大的兩點火苗，直至告表燃盡也不見燈芯熄滅，這才微鬆了口氣。前面的這些都是求神拜佛的事，只能看天意，由不得他做主，有些忐忑自是難免的。
如果其間金燈燈焰滅了，那說明道祖、天帝中有沒給他這擾亂天地綱常的申請表蓋戳的，這是不批准。除非自仗本領高強，敢頂著天道反噬之力蠻幹之輩敢繼續作法，一般人都會換個日子，再遞申請表，沒準換個時間就趕上道祖天帝那天都心情不錯，把這事兒給準了。
至於金燈燈焰會被風給吹滅了的狗血情節，這不是拍喜劇，基本不會出現。作為法器，加上條案上的其它那些個法器鎮壓四方，不是五六級的大風，絕對吹不滅燈焰。至於刮五六級大風，還非得跟室外佈道場作法事的，吹滅了活該。
點燃金燈，小白又從案上拿起三支清香，將清香點燃，然後走向東面，稽禮躬身，同時嘴裡再次叨叨起來，這次雖然唸的含糊，但起碼能聽個大概。意思不外乎八方的神將，地府的閻羅，本管的土地，遊蕩的小鬼等等，本人等會要作法事了，可能會有違天地綱常，犯點小規，各位大哥們請行行方便，睜隻眼閉隻眼高抬貴手，別來搗亂拆臺，也別架秧子起鬨，此恩此情小弟一定銘記在心，以後逢年過節的一定給各位多禮敬幾柱香火。
正文 第83章 師傅好厲害呀
readx；拜完東方，將清香插進香爐，位於三支長香左前，接著依次南方，西方、北方的拜，插香。最後，小白再次取來一支清香，原本討喜的神情驟然再次變得凝重，舉動件彷彿託著千斤之力，雙手環抱攏疊一振，點燃清香，躬身稽禮，並不起身，望著香爐中燃燒的香火禱祝了幾聲，又將清香移到額前，拇指貼額，閉眼，再次默祝。
見著這幕場景，許小露原本稍顯寧靜的心神突然劇烈波動了起來，淚水眼剎時就模糊了雙眼，順著俏麗的小臉嘩嘩往下趟。煙霧裊繞中的小白，這片刻間已是臉色發白，渾身微顫，體表蒸騰的汗水簡直要凝成水霧了。但他仍堅持著，雙眼緊閉，嘴中不停的禱告。
這個法術叫祈願術，並不是地心術中的一環，而是施法者透過前面溝通天地後，額外增補的願望，達成的條件除了當值的神靈應允外，還要額外損耗施法者大量的根基元氣和福祉。
