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今天他們出奇的有精神，因為今天將有新的皇帝登基，大家都早早聚集在了崇元殿，著這裡趙匡胤將舉行登基大典。
趙匡胤並沒有到來，大家都在等候，不一會趙匡胤就走了進來，後邊依次是趙旭，範質等人此時的趙匡胤還是那一身的戎裝，只有宣讀過幼主的禪位詔書之後，他才可以正式的換上皇帝的服飾。
趙旭看著範質：
“範大人，這幼主的禪位詔書呢？”現在就是缺少這最後的正式手續吧了。
“禪位詔書？”範質看了看王溥，王也愣了，他們只忙著說服百官，卻忘記了起草禪位詔書了。
“老臣糊塗，老臣一時疏忽了，這，這……”
“什麼，沒有禪位詔書還叫什麼禪讓。啊。”趙普怒聲追問。
“老臣，這就去，這就去。”
此時在百官隊伍裡有一個聽到這話的時候，樂了，因為他的袍袖中有一份，他偷偷起草的聖旨，當兩位宰相召集百官商議趙匡胤登基的時候，這個人就想著怎麼能在新皇上這裡立功，最後他想到了這詔書。
其實他也不確定能不能用著，用著最好，用不著的話也沒有關係，沒有想到上天還真的眷顧自己：
“臣，翰林承旨陶谷在已擬好禪位詔書，請皇上預覽。”說著從袖中拿出早已經擬好的聖旨。
趙匡胤接過來看了看，很是滿意：“好這禪位詔書就由你來宣讀吧。”
陶谷立刻跪在地上山呼萬歲，這是多麼大的榮耀，新皇登基是由他來宣讀的詔書，以後說出去自己也有資本，他能不謝恩嗎？
等到百官都按班站好，陶谷立刻就開始按照聖旨宣讀了起來：
“天生烝民，樹之司牧。二帝推公而禪讓，三王乘時而革命：其極一也。
予末小子，遭家不造。人心已去，天命有歸。
諮爾歸德軍節度使殿前都點檢趙太尉，秉上聖之姿，有神武之略。佐我高祖，恪於皇天。
逮事世宗，功存納麓。東征西討，厥績懋焉。天地鬼神，享於有德。謳歌獄訟，歸於至仁。
應天順人，法堯禪舜。如釋重負，予其作賓。嗚呼欽哉，祗畏天命。”
這是以周朝的名義釋出的最後一道詔書了，從此以後這天下都將換成別人的了，就是這一紙詔書將大周的政權給交了出去，就這些詞語叫代表著政權的轉移了，柴榮打下的江山都姓趙了。
這詔書到底說的是什麼意思呢？
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第九十章 國號大宋
烝民，就是平民百姓，天下的眾生，庶民，是春秋戰國時代及之前歷代對“百姓”的稱謂，指的就是所有的人。
上天既然省下所有的民眾，就一定要有官員來管理他們，不然這個世界豈不是亂了套了嗎？
二帝，就是堯和舜，他們公天下的代表，都是因為禪讓才成為的天下的共主，，都是得益於禪讓制。
三王，指禹、湯和文王，他們都是趁著天下大亂的時候，承繼的天命。才統一的天下。
其極一也，主要說的是他們的最高的準備則是一模一樣的，殊途同歸！
予末小子，遭家不造。人心已去，天命有歸。這是用小皇帝的口吻說出來的。
小皇帝自稱渺小的小子，其實到了這個份上皇帝什麼身份也沒有了。家中遭遇不幸。人心也都跑到趙匡胤那邊了，這就是上天的安排也是沒有辦法的事情呀！
趙匡胤這個人呀本身就是不凡，擁有不凡的韜略，文成武就沒有人能夠能比得上。
他輔佐我的太祖郭威這是上天的旨意，等到他幫助世宗的時候，已經是掌握這大權了。天下的人都是有感於他的恩德。
現在我順應天意，利於萬民將江山社稷託付給了趙匡胤，我呀可以放下這一副重擔了。
不得不說這個陶谷的文采是十分不錯的，一篇禪位詔書在他的手裡居然有話腐朽為神奇的效果，這樣趙匡胤的在不當皇帝那就是天理不容了。
此時趙匡胤已經換上了皇帝的九龍泡黃袍，象徵著他是九五至尊的的服飾。
接著宣徽使引趙匡胤坐上龍墀向著北面拜受了然後被宰相扶掖著升殿，先是東向，回到南向，即皇帝位。
禮成大家都是三跪九叩的山呼萬歲，本來趙匡胤還想按照古禮，準備來個三請三辭的，也就是大臣們上表請趙匡胤登基，趙匡胤不答應，群臣再次勸諫，如此往返三次，接著皇帝才勉為其難的答應。
