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我不知道你不知道魚的快樂呢？'”青霜想到的事情，輕寒也想到了。不等華子良開口，她趕緊說了這麼一句，幫華子良化解故事沒編好的尷尬局面。
“'以彼之矛，攻彼之盾'呀。”華子良笑了，說：“靈仙你這招挺高明的。只是，這樣一來，唯物主義者不也變成了唯心主義了嗎？”
華子良確實感覺挺有意思的。以前在地球聽到這個故事的時候，他也曾聽過一個後續的抬槓版本：雙方只要在對方上次的言辭前面加上一句“你又不是我，你怎麼知道我不知道…”，這場論辯就陷入了死迴圈沒個頭。
當年，華子良的人生閱歷還很淺，也沒學過那麼多理論，在感覺這樣抬槓很好笑之餘，也想不出區分兩者高下的辦法。但是眼下嘛，他可不會被這場爭辯的表面現象所迷惑了。
“管他什麼主義，能贏過對手就是好辦法。”輕寒一臉的無所謂。
青霜想了想，說：“沒那麼容易。第一個人也可以再用'你又不是我'反問，這樣誰也不能說贏啊！”
輕寒考慮了一下，笑道：“還真是的呢。但是這樣的話，好像有些賴皮呀！那最後就看誰一口氣能把反駁對方的話說完，而且還不能說錯來定輸贏唄。”一想到兩個人跟斗雞一樣，在那裡說著繞口令，輕寒就忍不住好笑。
華子良無可奈何的搖著頭說：“靈仙，剛才我講的那些話，你根本沒有聽明白呀。”
“怎麼啦？”別說輕寒不明白，青霜也沒明白，兩個女人對華子良搖頭晃腦的架勢都很不服氣。
“我不是說了嗎？按照你那個辯駁的方法，唯物主義不是也變成唯心主義了嗎？何況，唯心主義爭勝負，一是靠玄而又玄的觀念，再就是精妙的論辯了。學別人說話，那不就是直接承認論辯不如對方自動認輸嗎？唯心主義好歹也是一種哲學思想，難道還真能靠耍賴皮安身立命啊！”
這話說的可有些不客氣。輕寒愣了一下，突然驚叫一聲，說：“華子良，你敢說我是賴皮！我那可是在幫你呀！”她心裡生氣，連對華子良的稱呼都變了。
也難怪輕寒有氣。唯物、唯心什麼的，她又沒什麼傾向性，剛才想著法子給故事裡的唯物主義者支招，還不是因為華子良相信唯物主義？輕寒見故事裡的唯物主義要失敗，才替華子良著急想招的嗎？
其實華子良剛把話說完，他就感覺有些不對勁了。所謂“耍賴皮”的說法，華子良只是借了輕寒先前的意思。畢竟“有些賴皮”的話，還是輕寒先說出來的。所以，華子良那樣說，倒真沒有影射輕寒，只是附合了輕寒給故事裡的那兩人來回爭辯的定義。
但華子良也只是剛剛感覺到有些不對，還沒來得及想問題出在哪裡，輕寒已經氣沖沖的發飈了。這下子，倒省得華子良再考慮，輕寒那麼一說，他馬上覺察到：自己剛才那句話，還真有暗指輕寒是賴皮的嫌疑。
天地良心，華子良確實沒那意思啊！他趕緊說：“靈仙你別生氣，我真不是說你。剛才不是你先說他們那樣爭辯有些賴皮嗎？所以我就順嘴這樣說了。其實，那故事裡的爭辯勝負並不重要，只要雙方堅持了自己的思想，都可以算勝利者。”
“這怎麼可能？”青霜驚訝了一下，表示不相信。
輕寒也顧不上生氣了，歪著腦袋想了想，說：“我不信。”
華子良訕笑了一下，說：“其實，這個道理我也不是很清楚。只是有人這麼給我講過，雖然我也一直沒想明白，但隱隱約約感覺，好像是這樣的。”
青霜不知道華子良的真正來歷，還在那裡追問：“華子良，到底是誰給你講的呀？能不能帶我們去見見。”
輕寒知道華子良的根底。毫無疑問，剛才華子良給出的那個解釋，就是他在地球時聽說的。這個人，華子良可沒辦法帶她們去見見。
微笑了一下，輕寒岔開青霜的話題說：“那麼，子良，你剛才的說法就是對這個故事的最終解釋嗎？”
華子良張了張嘴，到底沒辦法睜著眼睛說瞎話，最後還是說：“不是的。其實，那只是一家之言。對於這個故事怎麼解釋，說法還是挺多的。像剛才你提到的那個轉車軲轆一樣來回辯不出輸贏的說法，贊同的人也不少。”
這段話，華子良可真是憑良心說的。其實不管他怎麼說，輕寒和青霜也沒辦法找到那些人來證實。因為，說這些話的人，可都在地球呢。
當年上大學的時候，華子良和一幫比較說得來的同學，隨便就什麼問題，都可以爭論個天翻地覆的。所謂“書生意氣，揮斥方酋”，大抵就
