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對中立。
但不懂不感興趣不參和，並不表明玉蠍就對這些事情兩眼一抹黑，什麼問題也看不出來。至少，她親身經歷的事情，玉蠍還是能說出個一二三的。華子良的做事方法存在矛盾，玉蠍就很敏銳的發現了。
聽玉蠍這麼一說，輕寒也點頭附合。她倒不是比玉蠍腦子轉得慢，想不到華子良行事矛盾的地方。關鍵是輕寒一開始就認定了華子良在設圈套捉弄人，並非出自真心的推動其中的一項革命。所以，她根本沒往別的地方去考慮，怎麼會想到給自己的判斷找支撐理由呢？
而玉蠍剛才一路走過來，其實早就聽到了輕寒和華子良的談話內容。有心之下，當然就能比輕寒更早的挖掘出一些理由。
面對玉蠍的反問，華子良很自然的說了一句：“平民革命才是我認真考慮的一件事。至於宗教革命嘛，只是青霜問起，我碰到了以後，隨便提出的一個想法而已。”
輕寒聽了噗哧一笑，說：“子良，你可別讓青霜知道剛才那句話。她要是知道你提議的宗教革命，只是一個你隨隨便便的念頭，可難保有什麼想法呢。”
華子良笑著說：“沒關係的。雖然在我，那只是一個隨隨便便的念頭，但宗教革命本身也是有其合理性的，要不然在我們那裡也產生不了那麼些宗教。”
華子良所說的“我們那裡”的意思，指的是地球。輕寒和玉蠍都是知道華子良真正來歷的，她們自然也不會聽不明白。如果換成青霜，肯定要聽糊塗：諾拉根本還沒有成形的宗教呢，華子良的表述是從何而來呀？
輕寒笑道：“子良，宗教革命是你把你們那裡存在的事情直接拿來告訴了青霜，那麼平民革命是不是也是這樣呢？如果是的話，那你對待平民革命和宗教革命的態度，差不多是一樣的呀。”
剛才被玉蠍搶先提出了華子良並未認真對待革命的道理，輕寒還是有些不服氣的。玉蠍指出的道理其實不是那麼有說服力，華子良隨口就辯了過去。
但輕寒和玉蠍都不是那麼好糊弄的，想要找華子良辯白的茬，問題實在多得是。最關鍵的一點，華子良鼓動安格爾發起的平民革命，有很大一部分基礎，是建立在華子良的想像之上。所以，他套用地球經驗給安格爾提出的革命思想，其實也不是那麼合適。
第三十一節 革命的理論問題2
輕寒再怎麼說也是諾拉土生土長的龍族。她在龍島學習有關大陸的知識的時候，其實還是很認真的，至少比靈仙多知道一些三族社會的執行規律。
所以，華子良教給安格爾的革命經驗中的不足之處，輕寒看得可比靈仙清楚。當然，玉蠍同樣也很清楚。
但輕寒一開始就以為華子良是在設圈套捉弄人，根本沒想到他是認真的對待平民革命的事情。因而對華子良提出的革命理念中存在的問題，輕寒還以為他是故意那樣做的。興致勃勃的旁觀之餘，輕寒一點兒也沒想到該去提醒華子良。
今天被玉蠍搶了先手，輕寒不服氣之下，乾脆就從自己以前發現的問題中，稍微提煉了一下，針對華子良的回答，再次進行反駁。
面對輕寒的疑問，華子良原本只是笑了一下，正要隨口回答，心裡卻是猛然一驚：輕寒說的好像很有道理呀！自己告訴安格爾的平民革命理念，還有革命方法、革命步驟、革命目標等等，很多都是引用了地球上的經驗，這種態度，似乎不能算是很認真的態度。
當然，真的要辯解，華子良還是有的說的。但華子良既然表示自己認真對待了平民革命，他心裡有了疑惑，還用言辭來辯白，那就顯得強辭奪理了。
至少，華子良自己心裡明白，他確實不能理直氣壯的說：我已經很認真的對待了平民革命的事情。
讓華子良來判斷，到目前為止，真正把平民革命當做自己的事業，兢兢業業的去做的，也只有安格爾一個人了。嗯，或許還要加上羅賓。
至於華子良自己。在平民革命的事情上，他的確懂得比安格爾多。但是，華子良在這個問題上投入的精力，以及對此事的關注程度，都是無法和安格爾相比的。
其實離開戰場以後，華子良基本上沒怎麼考慮平民革命的事情。就算這次出來，華子良最初的想法，主要也是為了給魔法影視尋找能夠打動人心的拍攝素材。
對這個問題，就連安格爾也看得很清楚。所以他出來的時候，一直都有用這次蒐集影視素材的過程，促使華子良，還有呂西安和蒙蒂埃更加積極的投身平民革命的想法。
呂西安和蒙蒂埃就不用說了。
