武道系統之草民崛起

第128部分 (第4/4頁)

地上挖了土坑，將這些乾屍入土為安。

經過暗中調查，李燁也查明白了。

這些消失的蠻人，大多數都是被楚軍抓走了。

抓走了幹嘛，貶為奴隸。

開採礦脈。

另外楚瑜也知道了李燁封地上的事情，開始嘗試種植水稻和養蠶。

這兩樣東西，李燁推出的技術和器械，都難以絕對地保密，畢竟是在地裡種植的，方法技術被楚瑜得到，是很簡單的事情。

李燁對此也沒有什麼保密的方法，本來就不好保密。

而且東蠻這邊穩定的環境，才是發展農耕和養蠶最好的條件。

楚瑜就算偷學，他麾下領域環境太差了，強行擄掠來的蠻人，逼他們做這些事情，效率低下得很。

李燁是以利誘人，讓出了大部分的利益給蠻人自身改善生活。

而楚瑜就是以武逼人，最多隻給這些蠻人最基本的生存需求，其他的利益他都獨自包攬了。

礦山上一座座猶如囚牢的山城建立，平原上也是無數囚城建立，這裡都關押著無數蠻人。

楚瑜抓走蠻人，是整個部落都抓走的，只要用老弱婦孺威脅一下，那些蠻人青壯就不得不賣命地幹活。

李燁雖然憐憫這些蠻人，但他也做不了什麼。

破城解救？

那是不可能的事情。

這些城鎮都有無數楚軍防守著，李燁獨自一人，悄悄出入城鎮不成問題，但想要獨自救出帶出這些蠻人，那是天方夜譚的事情。

受苦也就受苦吧，只要他們安心做事，楚瑜獲得大量利益，也不會無緣無故就殺了這些上好的勞動力。

只要這些蠻人積怨越深，日後李燁有機會揮軍西向，這些蠻人才會期盼王師久矣，到時候不費吹灰之力，就攻佔這百蠻西部。

李燁一路往西，都是這樣的慘狀。

而且李燁發現，在中心地帶，或許還好一些。

但越是往西偏遠的地方，楚軍的行事就有些不同了。

楚瑜的本意是集中這些蠻人，方便掌控，也正好順便為自己賺取利益。

而邊遠的楚軍，遠離楚瑜的掌控，他們對付這些蠻人，為了自身獲取大量錢財，直接展開屠殺。

畢竟辛辛苦苦抓回去，得好處的是楚瑜。

而現在屠殺，獲得整個部落的錢財，可都是他們自己平分。

對於這種行徑，李燁就有些不能忍受了，掌中兇刀早已飢渴難耐。

…312靈山寶殿…

李燁現在是魔道心性，一切隨性而為。

心中不爽了，直接殺戮，不耐煩了，就視而不見避開。

一路往西而去，出了大楚邊界，抵達迦樓羅國以後，又是另一種不同的風情。

迦樓羅國是佛國，這裡寺廟極多，隨處可見。

而且這裡佛教信仰是唯一信仰，上到王公貴族，下到草民百姓，皆是佛教徒。

或許是因為這裡只有唯一的信仰，不存在衝突，所以一片和諧。

而且佛教教義雖然有諸多弊端，但總得來說，出發點還是導人向善的。

抹平血性，讓人將希望給予來生，有了十八層地獄之說，更是極大的緩解了迦樓羅國的階級矛盾。

李燁往大雷音寺的中心靈山走去，一路上有許多朝聖的�