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有人在盯自己！
作為曾經的特種兵之獅，李扶搖的感知極為敏銳——就算是在鬧市也能察覺到是否被跟蹤，何況在皇宮裡。
在自己眼裡看來，那兩人只差沒在額頭上寫著我在跟蹤你了。
不過一般人還真不容易察覺到。
這兩人是誰？
為何要跟蹤自己？
是申後還是風月的人？
李扶搖一概不得而知，但是卻有辦法查出來。
跟蹤和反跟蹤，李扶搖玩得不要太溜。
只用了一天便搞明白了那兩人的身份：宮正蘇仲的下屬。
這種人立場並不堅定，尤其是李扶搖拿出從風月那得到的大量金銀珠寶的誘惑下，跟蹤李扶搖的兩人很快變節，反而成了李扶搖的眼線。
而宮正蘇仲，是真正意義上的大內總管。
蘇仲其人，李扶搖見過兩次面，確實是個勇猛之人，若是去了戰國或者三國，必然是一員名垂青史的猛將。
然而在西周末年，卻只能成為周幽王的一條狗。
蘇仲絕對代表著周幽王的意志。
現在他的人在盯自己，這意味著自己去驪山烽火臺的事情暴露了。
這不是個好訊息。
不過這也進一步印證周幽王極大可能是穿越者的猜想……否則不會對自己去驪山烽火臺這麼敏感。
所以自己必須更加小心。
萬一周幽王這貨不管三七二十一，寧可錯殺不可放過，自己就悲劇了。
尤其是昨日，太史伯陽父之死，給李扶搖敲響了警鐘。
太史伯陽父，絕對是西周用手指頭就能數出來的賢良忠直之臣，也是在歷史上留下了青名的西周名人，然而昨日被周幽王殺了。
在正史中，有這樣一段趣事：
夏朝衰敗的時候，有二條神龍停在夏帝的朝廷前，說道：“我們是褒國的兩個先王。”
夏帝占卜，殺掉、趕走或留下龍都不吉利，只有得到龍的唾沫儲藏起來才吉利，於是陳列玉帛，並以簡策寫文告請神龍，龍留下唾沫，夏帝用匣子把唾沫裝起來。
夏朝、殷朝滅亡，藏有龍之唾沫的匣子傳到西周。
周厲王末年，這位周天子命人開啟觀看，卻不料唾沫流到宮中地面上，無法除去。
周厲王於是命令婦女赤著身子對它大聲呼喊，不料唾沫變成一隻黑蜥蜴竄到厲王的後宮，後宮之中有個七八歲的侍女，碰到了黑蜥蜴。
黑蜥蜴立即消失不見。
幾年後，這位侍女忽然懷孕。
侍女並沒經人事卻懷孕，心中驚恐，生下孩子後將將她丟棄。
後來曾有小女孩唱著歌謠：“桑木做成的弓啊，箕木製成的箭袋，是要滅亡周國的。”
周宣王聽到這首歌，正好有一對夫婦賣桑弓箕箭袋，於是宣王派人去殺掉他們。
這夫婦倆逃離豐鎬，半夜時候在路邊看見個小女孩啼哭，於是收養了她，帶著小女孩逃到褒國，藏匿在民間。
小女孩長大，美若天仙冷若冰霜。
後來褒國國君褒晌有罪，褒國人便獻上小女孩為褒晌贖罪。
這就是褒姒。
幽王三年時，周幽王進見到褒姒，頓時驚為天人，不僅為博紅顏一笑烽火戲諸侯，還在褒姒為其生了兒子姬伯服後，廢掉申後和太子姬宜臼。
立褒姒為王后，姬伯服為太子。
從而導致西周滅國。
這是歷史記錄。
太史伯陽父讀前朝書，看到關於龍之唾沫一事，就曾說過周要滅亡了。
後來周幽王為了褒姒兩燃烽火，太史伯陽父更是當眾感嘆：“禍患已經形成，誰也沒有辦法了。”
後世哲學家、史家都把伯陽父視作偉大的思想家，因為在中國哲學史上，伯陽父最早提出“陰陽”的範疇，更是最早解釋地震現象的人。
然而這樣一個人，昨日被周幽王殺了。
事情的起因，源於昨日周幽王大白天的到了貴夫人姬瑵的折梅宮，這也便罷了，周天子年輕血氣旺盛，白日裡滾個床單又怎麼了。
可後來就有些不像話了。
周宣王宣召了九嬪柔嬪和賢嬪、靜嬪。
這就是四個女人，從上午一直到下午，周天子都在床榻上，四個女人或輪流或同時，玩得個不亦樂乎，折梅宮裡隨時都是靡靡之音，聽說後來連折梅宮的宮女們，也在天子威懾下，不得不脫了
