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植過來的，說只有村頭村尾都被靈杏環繞，靈杏村就永遠會受靈杏神的庇護。
方薏茹對這些傳說持中立態度，畢竟她不是土生土長的當地人，比起這種神庇護論，她更信無神論。不過嘛，她現在對自己的堅持也不那麼堅定了，因為她解釋不了自己為什麼來到這個世界。
遠遠看到村的另一頭悠晃下來一個人影，是村長。這個身體唯一讓她滿意的，可能就數這靈敏的五感，聽力視力都不錯，遠處的聲響動靜她都能知曉一二。
這個時間正是村長開始巡村的時間，走走看看，村長的日子過的也很悠閒。想到了什麼，方薏茹眯起眼睛。
接受記憶後，她更肯定自己的目標：要奮鬥、要馬上脫離貧困！
過慣有錢的生活，沒錢之後就會各種束手束腳，抓狂、迷茫、洩氣，就是她現在的感受。
原主對這世界的瞭解是粗淺的，一個沒見過世面的村姑，就知道自己周圍一些雞毛蒜皮的事。深層次到國家，也就是知道官府什麼時候過來收糧，哪國現在又跟哪國打仗會不會影響到自己的村子，糧價會不會漲……
這些雖然也很重要，但薏茹想要知道的東西原主的記憶裡還是太少了。村子外面有什麼，雲彌國大概有多少人，制度如何，雲彌之外還有沒有國家等等，這些原主記憶連隻字片語都找不到。
好在方薏茹聰明，自己從原主的一些片段分析出不少東西。
她發現女人要想強大起來，得先學會借勢。這不管在哪個朝代世界，都是共通的。
所以現在她得打算了，村長是她目前能接觸到的最大是勢。
“村長爺爺！”一有決定，方薏茹就行動了。
靈杏村只有百來口人，村長住在村後，那裡有片很大的耕地，都是歸屬村長家的。
由於雲彌國女人少，因此在分地上給予很大的照顧。按人頭分配，女性往往會分到多一些的土地。如果能村分給男性為一畝地，女的則能拿到三畝。所以在雲彌國，女人就代表地，代表自己家裡可以不斷增加補助。
然而奇怪的是，越重視女性，男女比例下降的越快。靈杏村因為人少，耕地面積大，分地也大方。女人如果戶籍是村裡的，就能拿到六畝地。
當然，這地是歸屬於村子的，拿到地只代表他們擁有使用權，一旦離開村子，地就不是你的了。也就是說，女人如果嫁出去，除非是嫁給本村的，不然地只能送給家裡人，如果家裡已經沒人，那地則要還給村子。
村長有一個職責就是分配這些地，未分配的土地則由村長掌管，每年繳交稅額。一般村長都會將這些沒有主的地租出去，收到的租金自個留。
而方薏茹和方明升都沒有耕地，因為他們的出生地並不在這裡，是外來人。對於村子裡的人來說，他們可以在這裡住下，卻不能拿走屬於他們的土地，因為官府逢年過節就會按照耕地面積給予一些紅利，分的人越多，他們拿到的就越少。因此就算方薏茹是女娃，在村裡也沒有太大福利。
多少也因為這個，如果不是這次官媒插手，原主估計會一直無人問津下去。
方薏茹向來不是吃閒飯的主，在原來的世界她大手大腳花的也都是自個賺的。父母供養她到工作，之後就反過來由她供養。只是他們命不好，等她賺到大錢可以讓他們享福的時候，卻先一步離開人世。
說起原來的世界，方薏茹放不開的事和人不多。可能與她本身的性情有關，她相信沒了自己，那些自己在意的人也可以活的很精彩。
她不需要別人一直記著她，為她的離開悲痛到無法自拔，彷彿沒了她就不能生活。那太不現實了，沒有誰離開誰就活不下去。就像她說的，她討厭軟弱的人，她的朋友自然也不會是軟弱的。
這裡沒人要求女人要三從四德，甚至只要女人想，嫁多個人完全沒有問題。不受背景限制的女人，想當個女強人，完全可以！
只是要做什麼，這難倒了方薏茹。
士農工商，時代永遠離不開這四個字。但前世方薏茹混的算仕途，哪怕壓根拿不到檯面上，那也算是編內人士。可如今這個世界，女人做什麼都可以，就是不可以當官。原因她不清楚，但這也斷了她的想念。
務農吧，一來她沒經驗，二來原主也不曾做過農，三嘛，也是最重要的一點，這裡做農民真心沒什麼錢途，她想靠做農發家，難度不是一般大。
至於‘工’，她要手藝沒手藝，要耐心沒耐心，怎麼做？技術活都是精益求精，原主的年紀也不小了，再花個
