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在諺語中，女人通常被比做物品，由男性使用者來處理。這些物品可以是無生命的，也可以是有生命的。有生命的物品包括植物和動物，兩者常常會變成男人口中的食物，不管他吃素還是吃肉。不管能不能吃，女性的身體給諺語創作者們提供了許多靈感。首先，身體被比做容器，可以容納器官和體液，也可以裝下飢餓和食物，還可以蘊含美好或惡毒的情感。此外，女性的身體還是一個特殊的容器，可以孕育未出世的人類。
【容 器】
水罐只能打破一次。（烏茲別克語）
容器很可能是世界各地關於“女人”的比喻中一個最重要的隱喻。筆者找到了一百多個把女人比做不同容器的隱喻：有的比做小器皿，如袋子、籃子、瓶子、杯子、桶、漁網、葫蘆瓢、葫蘆碗、缸、罐、壺、臼、爐子、水罐、燉鍋、花瓶；有的比做大器具，如床、垃圾箱、米桶、缸和洗衣盆等。此外，還有一些容器意象（為保護女人，或為保護她們不受誘惑）把女人比做衣服、外套、廚房、帳篷、面紗、住所、柵欄、籬笆、高牆以及洞穴、水池、坑、馬廄、房子和船等。
這種容器隱喻表明，人們認為女人的用途多多，全都必不可少：她們可以受孕，在子宮裡孕育孩子，然後將他們生出來；而且，她們所做的工作或她們應該做的工作總的來說是為了家庭，特別是為了丈夫。有許多諺語用廚房器皿來比喻女人懷孕及其給家庭所帶來的好處：
家裡孩子多，如同雞蛋裝滿籃。（荷蘭語）
沒有水罐的男人乾渴難耐。［打水是女人的工作］（雅卡語）
女人是裝滿面粉的籃子，飢餓自己會來。（翁本杜語）
好爐子烤出好麵包。（羅馬尼亞語）
通常，容器子宮，以及在具體情況下人們可望而不及的子宮的觸手可得或遙不可及。於是，容器與某種象徵“男性”的物品互為補充，這種“男性”物品或要進入或要遮蓋象徵“女性”的物品，因此，我們可以發現一些成雙結對的隱喻：臼和杵、鞋和腳、長襪和腿、燭臺和蠟燭、鍋和鍋蓋、碗和勺、鍋和鏟等。
諺語反覆強調，女性的容器在正式開啟之前，須禁止不受歡迎的外來者入侵。過去（或現在，一直到今天），最好在新婚之夜才破處女之身。上面那則烏茲別克語諺語就用水罐這一容器做隱喻，來說明女人失去了貞潔或貞操。一則古巴諺語也使用了同樣的隱喻：“鈴鐺破了不再響。”水罐或鈴鐺都應該由新郎來打破，這個新郎理應是她一生中所“認識”的唯一的男人。一般來說，人們所熟悉的最脆弱的“處女”容器是玻璃或水晶製品。下面這些例子中含有其他一些容器的隱喻，指的是女人的貞操及其吸引力和不可靠性：
不可對小姑娘和小袋子隨便。（日語）
瓶子要有塞子［才是好瓶子］，姑娘要有處女膜。（阿拉伯語）
十二歲以前，女孩是個杯子，十六歲前是個缸，十六歲以後，就要感謝那個把她帶出家的男人了。（捷克語）
容器雖小，盛的都是精華。（智利、厄瓜多及波多黎各西班牙語）
大多數有關容器的諺語不斷強調，女人的容器不僅在結婚前要受到控制，而且還要終生受控，或者至少在更年期之前如此，因為每個男人都希望自己的孩子是親生的。這是容器諺語中一個最重要的問題，不管這些諺語說的是誰——新娘、妻妾、還是寡婦。為了不讓子宮受到外部威脅，人們建議把女性那脆弱的容器安全地保護起來，最好放到她父親或丈夫的房子裡。
房子除了可對子宮提供特別保護外，其隱喻意義上也和子宮一致，正如下面這則奧羅莫語諺語（顯然，男人是被比做了柱子的）所言：“房子沒有了頂樑柱，如同妻子沒有丈夫一樣。”下面兩則與性有關的諺語也表達了同樣的看法：
不是所有的房子都可以過夜的。（班巴拉語）
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一 把女人比做物品（2）
體外射精就如在屋裡吃完飯再跑到走廊上去吐出來。（泰語）
前面曾提到過兩則漢語和英語諺語，把出軌男人的行為比做“從屋裡向大街上吐痰”，而出軌女人的行為卻是“從大街上向屋裡吐痰”。有時女人或女人的子宮被喻為寬敞的堡壘或城堡。在戰爭中，對所有者來說，這樣的堡壘或城堡是要受到保護和捍衛的，但對侵略者來說，它們卻是要被佔領和征服的目標，男性對子宮的所有權必須要妥協，而且這個容器最終也要屈服，不管是出於自願還是受到了徵
