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。我們愛群居交際，所以才生活在社會之中，而社會是靠力，也就是靠武力（即警察）和輿論力量（即格朗迪太太）來維繫的。於是你面前就出現了以社會為一方，而以個人為另一方的陣勢：雙方都是致力於自我儲存的有機體。彼此進行著力的較量。我孑然一身，只得接受社會現實。不過也談不上過分勉強，因為我作為一個弱者，納了稅，就可換得社會的保護，免受強者的欺凌。不過我是迫於無奈才屈服於它的法律的。我不承認法律的正義性：我不懂得何謂正義，只知什麼是權力。譬如說，我生活在一個實施徵兵制的國家裡，我為取得警察的保護而納了稅，還在軍隊裡服過兵役（這個軍隊使我的房屋田產免受侵犯），這樣我就不再欠社會什麼了。S接下來，我就憑藉自己的老謀深算來同社會的力量巧妙周旋。社會為了B保全自身而制定了法律，如果我犯了法，社會就會把我投入監獄，甚至將我處死。它有力量這麼做，所以也就擁有了這份權利。假如我犯了法，我甘願接受國家的報復，但是我決不會把這看作是對我的懲罰，也不會覺得自己真的犯了什麼罪。社會用名譽、財富以及同胞們的褒獎作釣餌，想誘使我為它效勞，可同胞們的褒獎，我不希罕，名譽，我也不放在眼裡。我雖無萬貫家財，日子還不照樣混得挺好。〃，
〃如果人人都像你這麼想，社會豈不立即分崩離析了！〃
〃別人和我有何相干？我只關心我自己。反正人類中的大多數都是為了撈名獲利才幹事的，而他們乾的事總會直接或間接地給我帶來方便，我樂得坐享其成呢。〃
〃我覺得你這麼看問題，未免太自私了吧。〃
〃難道你以為世人做事竟有不出於利己動機的？〃
〃是的。〃
〃我看不可能有。等你年事稍長，就會發現，要使世界成為一個尚可容忍的生活場所，首先得承認人類的自私是不可避免的。〃
〃要果真是這樣，〃菲利普嚷道，〃那麼，生活還有什麼意思呢？去掉了天職，去掉了善與美，我們又何必到這世界上來呢？〃
〃燦爛的東方給我們提供答案來了，〃克朗肖微笑著說。
克朗肖抬手朝店堂口一指：店門開了，隨著一股颼颼冷風，進來了兩個流動小販。他們是地中海東岸一帶的阿拉伯人，各人膀子上都挽著一卷毛毯，是來兜售廉價地毯的。時值星期六晚上，咖啡館裡座無虛席，只見這兩個小販在一張張餐桌間穿行而過。店堂裡煙霧騰騰，空氣很渾濁，還夾著酒客身上散發出的臭氣。他們的來到，似乎給店堂裡平添了一股神秘氣氛。他倆身上倒是歐洲人的打扮，又舊又薄的大衣，絨毛全磨光了，可各人頭上卻戴著頂土耳其無簷氈帽。面孔凍得發青。一個是中年人，蓄著黑鬍子；另一個是年約十八歲的小夥子，滿臉大麻子，還瞎了一隻眼。他們打克朗肖和菲利普身邊走過。
〃偉哉，真主！先知穆罕默德是真主的代言人，〃克朗肖聲情並茂地說。
中年人走在前面，臉上掛著諂媚的微笑，那模樣就像只習慣於捱揍的雜種狗。只見他朝門口匕斜了一眼，鬼鬼祟祟而又手腳麻利地亮出一張春宮畫。
〃你是亞歷山大的商人馬薩埃德·迪恩？要不，你是從遙遠的巴格達捎來這些貨色的？喲，我的大叔，瞧那邊的獨眼龍，我看那小夥子真有點像謝赫拉查德給她主了講的三國王故事裡的一個國王呢，是嗎？〃
商販儘管一句也沒聽懂克朗肖的話，卻笑得越發巴結，他像變魔術似地拿出一隻檀香木盒。
〃不，還是給我們看看東方織機的名貴織品吧，〃克朗肖說。我想借此說明個道理，給我的故事新增幾分趣味。〃
〃東方人展開一幅紅黃相間的檯布，上面的圖案粗俗醜陋，滑稽可笑。
〃三十五個法郎，〃他說。
〃喲，大叔，這塊料子既不是出自撒馬爾罕的織匠之手，也不是布哈拉染坊上的色。〃
〃二十五個法郎，〃商販堆著一臉諂媚的微笑。
〃誰知道是哪個鬼地方的貨色，說不定還是我老家怕明翰的產品呢。〃
〃十五個法郎，〃蓄著黑鬍子的販子搖尾乞憐道。
〃快給我走吧，我的老弟，〃克朗肖說，〃但願野驢子到你姥姥的墳上撒泡尿才好呢！〃
東方人斂起臉上的笑容，夾著他的貨物不動聲色地朝另一張餐桌走去。
〃你去過克魯尼博物館嗎？在那兒你可以看到色調典雅的波斯地毯，其圖案之絢麗多彩，真令人驚羨不止，從中你可以窺見到諱莫如深的東方秘密
