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午飯，這外國跟咱們不是一個天啊。
“你去我家看我爸媽了？”小玉問我。
“你不在家，我就代表咱倆盡點孝心吧。”
小玉有點哽咽：“謝謝你，成成。”
“都老夫老妻了，怎麼這樣說話”我說，“你爸媽對我挺好的。”
小玉的哭聲大了。
“大過年的，你哭啥呢。”我感覺小玉好象強忍，“雙方父母都說了，今年你要是回來，大家都團圓了，她們都想抱孫子、外孫呢。”
小玉索性放開了哭，哭得我不勝其煩，說話時斷時續。記得好象只說了三件事：一是雙方父母都挺好的，我給他們的壞孩子印象被我有預謀地平反了，我會經常去看看老丈人、丈母孃的；二是焦作的房子我還在租著，等你回來退房子搬新家；三是結婚時你給我買的兩件衣服，我都給糟蹋了，白襯衣染了血跡不能穿了，西裝被小侄女尿上尿了。
大約通了一個小時電話，小玉都哭去了四十分鐘，說的什麼都找不著感覺了。
通完電話回來，媽媽心比較細。臨睡覺的時候，來到我的房間問我：“成子，是不是和王媚鬧彆扭了？”
“沒有。就是想鬧彆扭，這麼遠，也夠不著啊。”
“我好象聽你說她在那邊哭什麼呢？”
“王媚想家，想她父母了。”
媽媽走後，我怎麼也睡不著。春節晚會演的什麼，我也不知道。只好穿衣下床，來到院子裡。東方的啟明星璀璨奪目。外出打牌的主人開始回家，鞭炮聲此起彼伏。偶而有兩聲歡迎主人回來的狗叫聲，夾雜其中，同賀雞年的到來。“柴門聞犬吠。”鄉村寧靜祥和，兒時的感覺從心底慢慢升起。天快要亮了，月亮掛在西方黑白交界處，暗淡無光。蘇軾說：但願人長久，千里共嬋娟。以前我以為“嬋娟”指的是絕色女子，後來我才知道，“嬋娟”指的是“月亮”。只可惜，我這裡在黎明前看到月亮時，小玉那邊是太陽。
第二卷 34
在家住的這幾天，我十分羨慕陶淵明所描寫的田園生活。採菊東蘺下，悠然見南山。在家一直住到正月十二，我才從家裡回焦作。農村這幾年變化確實很大，政府免去農業稅，還有種地補貼。農閒時，很多勞動力都去外面打工掙錢，人們的日子比過去好多了。有一天，我姨來我家問我在焦作怎麼樣？我說一般吧。我姨說，你要是手頭緊，你跟我說，現在農村人打工都有錢了。我們村有三個大學生，另外兩個，一個讀了博士，畢業後在湖南一所高校任教，兼搞一些國家重大課題，月收入可觀。一個在杭州一家國有大型上市公司任高管助理，聽說已分到股份了，年收入達到三位數，後面再加個萬字。
我卻越來越倒退，唯一讓我欣慰的就是擁有和小玉的這段感情經歷。我之所以對鄰居家的孩子早戀一事沒有采取斷然反對的態度，是因為我的經歷。人這一生，你不知道你的真愛什麼時候會以何種形式出現，哪個人會與你終生廝守。如果我也加入反對的行列，萬一將來歡歡再也找不到這段真摯的感情，我會不會就是一兇手？“早戀”一詞緣於肖復興的報告文學，搞得風聲鶴唳。但在文學作品中，人們還是習慣藉助於男女之間的青梅竹馬、兩小無猜來證明成年後男女愛情的真摯和堅貞，這在影視劇、甚至音樂電視中屢見不鮮，為何拿到生活中總是被人一棒子打死？陳處說：在感情面前沒有對錯。人怎麼過都是一生，可以平庸，可以惡毒，可以揮金如土、濫嫖濫賭、飛揚跋扈， 也可以隨遇而安。大學時的同學，畢業後各奔東西，甚至有的戀人也勞燕分飛，象蒲公英隨風飄散在全省乃至全國各地。不管有戀人的，還是沒戀人的，都在他（她）的第二故鄉生根發芽，書寫自己的感情人生。我沒有理由去指責歡歡的過錯，因為在真愛來臨時，大家都是一樣，魂不守舍，淚雨滂沱，刻骨銘心。只不過，有時候，愛情來得早了一點。
對待早戀，應該大禹治水“宜疏不宜堵”。現在的孩子在資訊的刺激下過於早熟，偷嚐禁果，確實不應該，容易使人過早地貪戀床第之歡，但它何嘗不是感情濃烈之後的必然？如果處理得當，又何嘗不是促進成長的催化物？一段美好的感情就是一段值得珍藏的歷史，或甜或酸，全在於你自己。
我如果沒有早戀的小玉，我不知道自己會怎樣？
在回焦作的路上，我順便拐了個彎，去看看那個大學喜歡詩文的洋娃娃同班同學。我去的時候，她LG外出走親訪友了。看到我的突然造訪，很突然，也很驚喜。她和LG的工作都不錯，鐵飯碗，現在已有了一個3
