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。同車的宋鈞過去曾來過樓蘭,故地重遊,自然成為很好的嚮導。
“和星斗狀的帝都長安不同,樓蘭城大致呈正方形。”宋鈞在車上替方品奇講解,“一條運河將全城一分為二,城東由北而南有王宮、貴族府邸,各級官署;城西北是僧侶居住的迦藍,供奉著西方傳來的佛陀,瞧見沒有,那座‘窣堵波’高約五丈,安置著舍利、經卷和法器。再往南是著名的樓蘭集市,聚集著四面八方的商旅,周圍有客舍、店鋪以及大片民居……”
話裡有一些初興的梵語譯音,“迦藍”即僧院,“窣堵波”指佛塔,車子恰好從附近經過,仰視之下,更覺雄奇壯觀。方圓三丈的塔身呈八角形,由臺基、覆缽、平頭、杆、傘五部分組成,帶有古印度阿育王時代的風格。塔座四周是精雕細刻的坐佛像,前邊擺放著飾有蓮花圖形的長柄香爐,另有堅實的土坯階梯,可供信徒近前膜拜。
車子在鵝卵石鋪成的路面上平穩行進,方品奇邊聽邊看,盡情領略。樓蘭城的房屋排列疏密有序,建築形式也各不相同,有些前堂後宅的院落接近中原漢族傳統,也有一些圓形城堡類的明顯受到古希臘文化的影響。運河裡輕舟遊蕩,絡繹不絕,街道上車馬穿梭,行人如織。樓蘭男子多身材高大,白皙多須,女子則體態婀娜,面容姣好,服裝以無領束袖的長袍為主,平民穿麻,富者衣錦,但無論貴賤,都喜佩戴飾品,至不濟在腰間懸掛一枚玉墜,隨步搖擺也憑添幾分意趣。道路縱橫交錯,由於規劃得體,並無雜亂之感,運河上橫跨幾座拱橋,頗有一些江南水鄉的味道。此外,還有一條石渠貫穿東西,作為居民的飲用水源,據說和城外一條甘甜的河水直接相連,看來樓蘭人的生活是經過精心設計的,高度文明的狀況令方品奇驚歎。
拐過幾道彎,車子開進一座朱門粉牆的宅院,看起來像是招待國賓的館驛。阿蓋達恭請客人下車,引至房間。放下行李,館舍內的僕役送來幾盆溫水,讓各位清洗風塵,又奉上一種奇怪的“茶”——據稱從漢朝傳入,由櫝葉烹熬成汁,入口苦澀,卻極具醒腦提神的功效。
趁宋鈞和阿蓋達在廊前交談的間隙,方品奇四下打量,平整的地面上鋪著工藝精細的毛毯,上面織有色調和諧的幾何圖案,牆壁上裝飾著浮雕,有法相莊重的佛像,也有形態各異的供奉者。嶄新的細楊木傢俱擦拭得格外潔淨,臥榻上的衾枕罩著一層華美的絲綢。
許多天以來,別無選擇的方品奇正逐漸熟悉著周圍的環境,並且為自己的適應能力頗感得意。水土氣候毫無問題,飲食結構和禮節習俗不在話下,和異族人的語言交流雖有障礙,卻也引起強烈的求知慾,相信經過潛移默化能夠掌握。但也有一些方面需要克服困難,其中之一就是無法享受到抽水馬桶,而且必須學會如何使用曬乾糅軟後的蘆葦葉製成的“廁紙”。
閒坐之際,宋鈞走進來,一邊拿起藥囊,一邊笑著對方品奇說:“方公子的運氣可真不錯。”
“怎麼?”方品奇懵懂不解。
“黎貝耶長老此刻正在‘神雀苑’大宴賓朋,邀請宋某前去。方公子不妨與我同行,屆時獻上禮品,相機提出補辦關符事宜,估計比單獨拜謁更有把握。”
“好的,一切仰仗宋公。”方品奇已經瞭解,宋鈞進入樓蘭的原因就是受黎貝耶之託前來出診,有了這樣一層關係,加上酒宴上氣氛融洽,若適時提出一些請求,想來對方不致峻拒,如果很快就取得身份證明,意味著今後可以免去諸多不便。他也覺得十分欣喜,連忙起身致謝,但沒有料到,自己真正的厄運才剛剛開始。 電子書 分享網站
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“神雀苑”距國賓館不遠,佔地深廣,建制恢宏,本來是王室的別業,卻常常用來舉行大型慶典,*以及宴樂,除了畫榭雕欄,金碧輝映的因素,還有很特別的一點,就是和莊嚴肅穆的王宮不同,在此無須遵守太多的繁文縟節,賓主脫略形跡,場面更加輕鬆愉快。
今日的宴會是例行的活動。位處絲路古道上的要衝,樓蘭擁有成為西域文化物質交流中心的先決條件,而來自四面八方的商旅、使節以及僧侶等人員,也不斷促進著該國的繁榮富庶和文明程度。為示優容和答謝,每逢月初集市開始前,樓蘭王庭會折簡邀請一些富商巨賈或使臣高僧,旨酒嘉餚,歌舞助興,竟一日之歡。如此規格極高的聚會,即使國王不能親臨,也會有重要的王室成員參加,而具體照應賓客,提調席面的角色通常由年高德劭的國師黎貝耶出任。
宋鈞和方品奇趕到時,盛宴正在進行中,一間開放式的殿堂內賓朋環坐,大都衣著