天下聖道

第11部分 (第3/4頁)

景象，有青草鮮hua，有彩蝶野蜂。

踏著碎石鋪成的xiao道，三人一起緩步而上，來到了位於yao王山頂的yao王閣。

yao王閣長三十丈、寬十八丈、高八丈，分五層，是yao王山中唯一的建築。上三層全部儲藏著各種典籍，第二層儲藏著各種靈yao，臥房、丹房、客廳、授業堂、祠堂等都在第一層。

三人先進入祠堂給yao王一脈的各位祖師爺上香，然後來到了授業堂。

在蒲團上相對而坐後，兩人就開始談論醫道。

蕭元豐與孫元順談論的醫道並不深，可以說是非常的簡單，簡單到一個普通世俗郎中都懂的地步，可是蕭青依卻非常乖巧的在邊上聽兩人探討。

探討了近三個時辰之後，兩人對視一眼，停了下來。

“時間一晃就過去了八十年了！”

聽到孫元順的感嘆，蕭元豐也跟著感嘆道：“八十年前，我們師兄弟在這裡探討醫道的時候，我們都還不到二十，而現在我們都接近百歲了。”

蕭元豐與孫元順事先沒有商量，可是在相對而坐之後，他們卻都不由自主的說出了當年他們探討醫道石所說的話。

相對沉默了一會，蕭元豐看著孫元順問道：“師兄，祈禱用的香準備好了嗎？”

孫元順是在得到yù皇天將授予他仙籍的仙諭之後才以秘法通知蕭元豐回yao王山送他，而在飛昇的那天，孫元順需要先對yù皇天的三清祖師和yù皇大帝焚香祈禱，然後yù皇大帝才會派下天使，接孫元順到yù皇天接受仙籍。

孫元順點點頭，輕聲道：“師弟放心，我已經備了五炷白檀香。”

當一個人對另一個誠心跪拜之時，第二個人就可以在第一個人的身上得到一點信仰之力，這種信仰之力雖然極為純淨，但因為數量太少、極其難煉化，不適合用來修煉仙佛。

而一個人對著另一個存活於世的人的牌位上香跪拜的話，那麼第二個人在第一個人身上得到的信仰之力就叫信仰香火之力。信仰香火之力雖然沒有純粹的信仰之力純淨，但勝在數量多、煉化容易，可以輕鬆為修煉仙佛的人與真正的仙佛吸收。

上香時用得香越好，那麼上香跪拜所產生的信仰香火之力就越多、就越純淨。

那些靈果不僅僅只有yao王山出產的一些，顯然是孫元順精心尋找的；那香爐為一整塊黃yù所制，顯然也是孫元順hua心思找來的。

託著那擺放著靈果和香爐的檀木案几，蕭元豐表現出了足夠的謹慎。

出了yao王閣又往前走了九步後，蕭元豐將託著的檀木案几放在了地上。

“師兄，可以開始了。”

孫元順點點頭，在檀木案几前跪了下來。

對著案几上的五個牌位和香爐磕了九個響頭之後，孫元順開始全心對著牌位祈禱。

當孫元順感覺自己完全沉浸在對那些牌位的祈禱上的時候，他才站了起來。

案几上有五個牌位，所以孫元順要上五炷香。

yù皇天是三清祖師幫助yù皇大帝開闢出來的，所以孫元順要給三清祖師和yù皇大帝上香，而除了三清祖師與yù皇大帝的牌位之外，第五個牌位上則寫著yù皇天眾仙五個字。

“弟子孫乾跪拜yù清天尊、上清天尊、太清天尊、yù皇大帝及yù皇天眾位仙人！”

說完這話，孫元順將五炷香點燃，cha在香爐中，然後又在案几前跪了下來。

一般情況下，信仰香火之力只有可以吸收信仰香火之力的人能看到；而現在，蕭元豐與蕭yù卻都看到了信仰香火之力的存在。

在孫元順跪拜的過程中，五炷香的香菸在案几的上方凝聚出了一個白色的雲團。

初始，那雲團之後臉盆大xiao，等五炷香燒完之後，那雲團就變大到了六七丈方圓。

在五炷香燒完的那一剎那，那雲團上突然出現了一個拿著浮塵的白衣仙人與四個手提hua籃的綵衣仙子。

（這飛昇成仙的章節是寫這本書的仙神觀。這本書的整個世界架構是化石按照自己對一些古代神話傳說的理解構架出來的，所以裡面會出現古代神話的一些人名和事蹟。不過，化石自認為對古代神話沒什麼深刻研究，所以整本書的世界架構還是自己想出來的。）

………【第十九章　道德真仙（下）】………

有仙籍在身的仙人，眉心都會有一道符文，除了三清祖師和yù皇大帝這四位道德真仙