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意了《麻衣神相》在相面、命理之上的造詣之後，他又系統地闡述了自己的觀點，提出人的面相雖是天生，但並非一成不變，後天還可以改變相貌。所謂相由心生，一個天生相貌堂堂之人，後天無惡不作，也會在不知不覺中變得面目可憎。
既然人的面相不是一成不變，那麼人的命運也並非一成不變，由此，從面相來評定一個人的命運就有會有疏漏。再者也有惡人大奸似忠，也有好人大善似惡，不能只憑面相、骨骼為一個人的一生得出定論，不正確也不符合事物發展的客觀規律。
況且不少寒門學子最終得躍龍門，一舉成名天下知，也是後天努力的結果。《麻衣神相》成書於宋朝，受古代選官時以貌取人的做法的嚴重影響，過分強調相貌周正的重要性，也是有其時代的侷限性。在唐宋時期，一個人再有才學，縱然考中進士，如果長相不過關，在吏部選官，身言書判四關，先過身關，若身體不是體貌豐偉，很難被授於官職。也就是說，如果一個人長相醜陋不堪，即使才高八斗，怕是也難當上大官。
在古代，地方官員是代替皇上治理百姓，面相代表的是天威。長得對不起觀眾，皇上會很沒面子。
總之，何子天的相術入門一書，在《麻衣神相》的基礎之上，更進一步，提出了讀透《麻衣神相》只是相師，而相師之上還有運師和命師的理論，等於是既承認《麻衣神相》對相面之術的研究成果，又變相否定了面相可以決定人的一生命運的結論，從而將相面之術上升到了命格之術。
心有多大，夢想就有多大，人生的舞臺就有多大……看完何子天的著作，施得收穫頗豐，感覺他的一隻腳已經踏進了相面之術的大門。
看完了相師入門等書，此時，施得迫不及待地想看命格入門一書，所以他十分盼望何子天能早些返回方外居。
第14章 刻意不如偶遇
眼見天色黑了下來，何子天還是沒有音訊，施得坐不住了，方外居沒裝電話，再說就算裝了電話，何子天也沒有手機。
思前想後一番，施得決定還是去了一碗香，要找碧悠問個明白。
夜晚的一碗香燈光通明，在古色古香的裝修風格之下，進進出出的都是忙碌的都市人。施得邁進一碗香的大門之時，腦中忽然閃過一個念頭，果如何子天所說的一樣，他還真成了一碗香的常客——到底是何子天一語中的說中了他的命運，還是他自己掌握了命運的方向，心甘情願地走進了一碗香？
也許都是，也許都不是，不管了，人生是一條奔騰不息的河流，滾滾向前，誰也不知道在前方會是開闊的地帶還是險灘。
見到碧悠時，碧悠正在招呼幾個相熟的貴客，是一男一女。女客留長髮，文靜如百合，嫻靜如幽蘭……長髮再加上文靜的氣質，如果再戴一副無框眼鏡的話，幾乎讓施得疑心她是黃素素的孿生姐妹。
可惜不是，黃素素是獨生女，沒有一個妹妹。
“碧悠……”施得本不想打擾碧悠會客，但他掛念何子天，還是上前打了招呼，“能不能借一步說話？”
碧悠微一點頭，向一男一女貴客微表歉意：“不好意思，花姐、木哥，我招呼一下朋友。”
花姐、木哥？施得暗覺好笑，花姓和木姓本來少見，不想不但同時見到一花一木，而且都還是氣質過人、面相大好。
施得剛剛看完《相術入門》，現在總是不由自主地將目光在別人臉上多停留幾眼，花姐和木哥的面相各有特點，花姐眉清目秀，骨骼清奇，是一個十足的鵝蛋臉型美女，只是美中不足的是，她的一雙杏眼的眼角太上翹了，雙眼流盼之間，微有輕浮之意。是面帶桃花之相，通俗點講，是一個天生媚骨的女人。
而木哥面相乍一看平淡無奇，雖然英俊——英俊帥氣並不一定就是好面相——但並不瀟灑，眉宇之間隱有焦慮之意，尤其是微皺的眉頭，顯示出他內心過重的心事。
一開始施得的目光多停留在花姐臉上，倒不是花姐的漂亮吸引了他，而是花姐的一雙杏眼太嫵媚了，雖是杏眼，卻有丹鳳眼的媚態。不過等他的目光落到木哥的臉上之後，先是沒看出端倪，正要移開目光時，忽然發現了什麼，暗中驚叫一聲：“咦，天絕孤寒之相！”
從穿衣打扮和氣質上看，木哥肯定是成功人士，他30上下的年紀，一身名牌，氣質含蓄不露，手上戴著一塊歐米茄手錶。以施得判斷，手錶價值在一萬元以上。至於他一身衣服價值幾何，他眼力不夠，不敢妄下結論，不過也多少能猜到，能有一塊萬元手錶的人物，一身衣服少說也得
